面对“得之则生,弗得则死”的“一箪食,一豆羹”,“呼尔而与之”“躇尔而与之”

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• 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死．
• 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.
• 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死强调什么
• 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.相关成语
• 一箪食一豆羹,得之则生,弗得则死,强调了什么?有何作用?
• 英语翻译孟子曰：“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之.万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心.”
• 《鱼我所欲也》中“一箪食,一豆羹”一句,其中“食”究竟应读什么音?箪食壶酒 箪食壶浆 箪食瓢饮 这些成语中的“食”都读SI,但“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.”这句中的“食”到底应该读什么音?如果从字面上看,箪是容器,前面有个数词“一”,用来修饰后面的“食”那食字就应该看作名词,就读SHI；但是古汉语中读法里很多都是读SI音,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.(《论语·雍也》)(一竹筐儿饭,一瓢水,住在鄙陋的小巷里,别人受不了那种忧愁,颜回却不改其自有的快乐.)按此解释的话,这里的食是不是应该读SHI啦?
• “呼尔而与之”中“之”的意思鱼我所欲也中的 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
• 《鱼我所欲也》相关一道练习题面对“得之则生,弗得则死”的“一箪食,一豆羹”,“呼尔而与之”“蹴尔而与之”,为什么“行道之人弗受”,甚至“乞人不屑也”?
• 人教版初中文言文中的一些字的读音1.八上《观潮》中,“江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞（ ）途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容间也.”2.八下《五柳先生传》中,“既醉而退,曾（ ）不吝情去留.”3.九上《隆中对》中,“天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食（）壶浆以迎将军者乎?”4.九上《出师表》中,“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞（）忠谏之路也.”和“后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有（）一年矣.”5.,九下《鱼我所欲也》中,“一箪食（）,一豆羹,得之则生,弗得则死.”这些读音现在还不清楚,希望各位能认真解答,谢谢!
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