评价汉武帝和秦始皇

1,汉武帝有过人的智商.
在他最迷信的时候,好几个巫师惯常欺骗普通人的伎俩被汉武帝轻易揭穿.卫青贿赂王美人汉武帝就知道是受人指使.
要是知道反对汉武帝对匈奴进行战争的博士狄山是怎么死的,你就不得不佩服汉武帝出神入化的聪明.
2,汉武帝有高明的用人策略,任用的能臣名将极多,许多人的名字都记载进了史书.
卫青出身穷苦,首次出征就显示了将帅之才,被汉武帝提拔,以后统领全国军队的最高统帅.卫青谦逊仁厚,即使权倾天下,也是下不忌,上不疑.
李广是最为后世文人尊崇的一代名将,身经百战,立功沙场.但是始终没有封侯是当时实行的制度决定的,李广年轻时已经深受汉文帝赏识却也不能得到重用.汉武帝并非不清楚李广的才能,他认为李广运气不好的预言一再得到证实.
3,汉武帝肯定不残暴,没有施行政治迫害.
汲黯是汉武帝时期的丞相,汉武帝很尊重他,却不大采用他的建议.著名的“内多欲而外示仁义”就是出自他,历史上还有那个当朝皇帝可以容易自己的大臣这样评价自己?
司马迁在歌颂汉武帝文才武略的同时也讽刺了汉武帝好大喜功、好战、迷信等一系列缺点,被后来的王允说成“谤书”的《史记》却是当时的汉武帝*支持下写成的.
影响深远的思想运动“罢黜百家,独尊儒术”也是通过官方主导以非强制手段实现,没有因为立场相对而杀害*者.
4,汉武帝不愧是雄才大略的皇帝,有高深的政治智慧和非凡的战略眼光.
对匈奴的历次战争都是由汉武帝与大臣及将领共同研究决策,制定作战策略,汉朝军事上的成功体现了汉武帝杰出的军事战略才能.
采用了汲黯的“推恩令”削平诸侯,以和平的方式巩固了政权.
他在晚年认识到自己所犯的过错颁布了罪己诏,向天下公开认错,并更正自己的过失.
为了避免可能出现的后宫干政,在扶植储君即位之前,冷酷的剥夺了其生母的生命,并将国家大权托付给了可靠的大臣.
汉武帝的伟大业绩不止在开疆拓土上,还在文教、科学、民生方面有很大贡献.汉武帝重视农业生产与水利灌溉,他说：“农,天下之本也.泉流灌浸,所以育五谷也”,“通沟渎.畜陂泽,所以备旱也”.在他统治期间,生成了用事者争言水利的局面,一批大型的水利工程先后筑成,中小型水利工程的兴建不可胜数,出现了我国水利史上罕见的盛况.他还任用比较熟悉农业生产的赵过为搜粟都尉,推广耦犁和耧车,在西北部分干旱地区施行较先进的“代田法”.又令全国郡守派遣所属县令、三老、力田、乡里老农,到京师学习新田器及耕种养苗法.这一系列措施,对于当时农业生产和水利工程技术、农业科学水平的提高,都起到了重要作用.
汉武帝虽然“罢黜百家,独尊儒术”,但他实际上是外儒内法,同时也不象真的法家那样禁铟言论.在他治下,言论还是有相当*的,司马迁就有崇道的味道,惟南王刘安还能召集宾客写成各家思想毕集的《淮南子》.真正把董仲舒的“天人感应”那一套推上唯一至尊地位的是汉元帝.
秦始皇顺应历史潮流,灭六国统一了中国,结束了诸侯长期割据混战的局面,符合广大人民的愿望；他建立了君主专制*集权制度,统一文字、货币、度量衡等,巩固了统一,促进了各地区各民族之间的经济文化交流,对后世产生了深远影响；他通过统一战争,扩大了疆域,使秦朝成为我国历史上第一个统一的*集权的封建国家.以上说明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献,产生过巨大影响的皇帝.但是他又是统治残暴的封建皇帝.他广建宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活；他还制定残酷的刑法,使人民生活在水深火热之中；他焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文化.
第一个皇帝——秦始皇 秦王政兼并了六国,结束了战国割据的局面,统一了中国.他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大,不能再用“王”的称号,应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩,就决定采用了“皇帝”的称号.他是中国第一个皇帝,就自称是始皇帝.他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,这样一代一代传下去,一直传到千世万世.全国统一了,该怎样来治理这样大的国家呢?在一次朝会上,丞相王绾（ 音wān）等对秦始皇说：“现在诸侯刚刚消灭,特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远,不在那里封几个王不行,请皇上把几位皇子封到那里去.” 秦始皇要大臣议论一下,许多大臣都赞成王绾的意见,只有李斯反对.他说：“周武王建立周朝的时候,封了不少诸侯.到后来,像冤家一样互相残杀,周天子也没法禁止.可见分封的办法不好,不如在全国设立郡县.”李斯的意见正合秦始皇的心意.他决定废除分封的办法,改用郡县制,把全国分为三十六个郡,郡下面再分县.郡的长官都由朝廷直接任命.国家的政事,不论大小,都由皇帝决定.据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十一斤（那时的奏章都是刻在竹简上的）,不看完不休息.可见他的权力是多么集中了. 在秦始皇统一中原之前,列国向来是没有统一的制度的,就拿交通来说,各地的车辆大小就不一样,因此车道也有宽有窄.国家统一了,车辆要在不同的车道上行走,多不方便.从那时候起,规定车辆上两个*的距离一律改为六尺,使车轮的轨道相同.这样,全国各地车辆往来就方便了.这叫做“车同轨”.在秦始皇统一中原之前,列国的文字也很不统一.就是一样的文字,也有好几种写法.从那时候起,采用了比较方便的书法,规定了统一的文字.这样,各地的文化交流也方便多了.这叫做“书同文”.各地交通便利,商业也发达起来,但是原来列国的尺寸、升斗、斤两的标准全不一样.从那时候起,又规定了全国用统一的度、量、衡制.这样,各地的买卖交换也没有困难了. 秦始皇正在从事国内的改革,没想到北方的匈奴打了进来.匈奴本来是我国北部一个古老的少数民族.战国后期,匈奴贵族趁北方的燕国、赵国衰落,一步步向南侵犯,把黄河河套一带大片土地夺了过去.秦始皇统一中原以后,就派大将蒙恬（ 音tián）带领三十万大军去抵抗,把河套一带地区都收了回来,设置了四十四个县.为了防御匈奴的侵犯,秦始皇又征用民夫,把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来,又新造了不少城墙.这样从西面的临洮（今甘肃岷县）到东面的辽东（今辽宁辽阳西北）,连成一条万里长城.这座举世闻名的古建筑,一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征. 后来,秦始皇又派出大军五十万人,平定南方,添设了三个郡；第二年,蒙恬打败了匈奴,又添了一个郡.这样,全国总共有四十个郡.公元前213年,秦始皇因为开辟了国土,在咸阳宫里举行了一个庆祝宴会,许多大臣都赞颂秦始皇统一国家的功绩.博士淳于越却重新提出分封制度不能废除,他认为不按照古代的规矩办事是行不通的.这时候,李斯已经做了丞相.秦始皇要听听他的意见. 李斯说：“现在天下已经安定,法令统一.但是有一批读书人不学现在,却去学古代,对国家大事乱发议论,在百姓中制造混乱.如果不加禁止,会影响朝廷的威信.”秦始皇采用了李斯的主张,立刻下了一道命令：除了医药、种树等书籍以外,凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍,一概交出来烧掉；谁要是再私下谈论这类书,办死罪；谁要是拿古代的制度来批评现在,满门抄斩.第二年,有两个方士（一种用求神仙、炼仙丹骗钱的人）叫做卢生、侯生,在背后议论秦始皇的不是.秦始皇得知这个情况,派人去抓他们,他们早已逃跑了. 秦始皇大为恼火,再一查,又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他.秦始皇把那些儒生抓来审问.儒生经不起拷打,又东拉西扯地供出一大批人来.秦始皇下令,把那些犯禁严重的四百六十多个儒生都埋了,其余犯禁的就流放到边境去.这就是历史上所说的“焚书坑儒”事件.秦始皇正在火头上,大臣们谁也不敢劝他.他的大儿子扶苏认为这样处置儒生太严厉,劝谏他不要这样做.这一来,触怒了秦始皇,命令扶苏离开咸阳,到北方去和蒙恬一起守边疆.