中国为何是东方?地球是圆的,凭什么说我们就是东方?

相关推荐

• 中国为何是东方?地球是圆的,凭什么说我们就是东方?中国为何是东方?地球是圆的,从哪里算经纬度都可以.凭什么说我们就是东方?经纬度那东西怎么不从日本划分呢?我们中国是东方 那日本不是更东方吗!最主要是想知道凭什么我们先看到太阳?时区西方比东方晚? 这是什么原因?
• 月是故乡明,1.回忆了那些童年趣事?按顺序.2从第三段中摘抄与第四段中"我立刻就想到..."部分相月是故乡明——季羡林每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮.人人都爱自己的故乡的月亮.事情大概就是这个样子.但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单.因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可胜数.我的故乡是在山东西北部大平原上.我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物.我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风.以后到了济南,才见到山,恍然大悟：山原来是这个样子呀!因此,我在故乡望月,从来不同山联系.像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想象的.至于水,我的故乡小村却大大地有.几个大苇坑占了小村面积一多半.在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势.到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星.有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的
• 看云识天气的阅读答案我们还可以根据云上的光彩现象,推测天气的情况.在太阳和月亮的周围,有时会出现一种美丽的七彩光圈,里层是红色的,外层是紫色的.这种光圈叫做晕.日晕和月晕常常产生在卷层云上,卷层云后面的大片高层云和雨层云,是大风雨的征兆.所以有“日晕三更雨,月晕午时风”的说法.说明出现卷层云,并且伴有晕,天气就会变坏.另有一种比晕小的彩色光环,叫做“华”.颜色的排列是里紫外红,跟晕刚好相反.日华和月华大多产生在高积云的边缘部分.华环由小变大,天气趋向晴好.华环由大变小,天气可能转为阴雨.夏天,雨过天晴,太阳对面的云幕上,常会挂上一条彩色的圆弧,这就是虹.人们常说：“东虹轰隆西虹雨.”意思是说,虹在东方,就有雷无雨；虹在西方,将有大雨.还有一种云彩常出现在清晨或傍晚.太阳照到天空,使云层变成红色,这种云彩叫做霞.朝霞在西,表明阴雨天气在向我们进袭；晚霞在东,表示最近几天里天气晴朗.所以有“朝霞不出门,晚霞行千里”的谚语.1.上文主要介绍了什么内容?请用简洁的语言概括.2.根据上文内容,说说“晕”和“
• 这篇文章提纲怎么写?祖国变了　　时间飞速,天地轮回,充满自信和满怀信心的中国人民,即将迎来新中国63年华诞.历史的长河缓缓流淌,63年不过是弹指一挥间,勤劳智慧的中国人民彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒,仅仅63年,中国就发生了翻天覆地的变化.　　我们见证了中国的发展,目睹了街头,工厂,田间,学校的种种变化,也感受着社会建设方面的显著变化.　　首先直接说第一自然段的大意就行了
• 阅读 月是故乡明季羡林：月是故乡明 每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮.人人都爱自己的故乡的月亮.事情大概就是这个样子.但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单.因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可胜数.我的故乡是在山东西北部大平原上.我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物.我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风.以后到了济南,才见到山,恍然大悟：山原来是这个样子呀!因此,我在故乡望月,从来不同山联系.像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想像的.至于水,我的故乡小村却大大地有.几个大苇坑占了小村面积一多半.在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势.到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星.有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多.我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早
• 月是故乡明 季羡林 急需!每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮.人人都爱自己故乡的月亮.事情大概就是这个样子. 但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单.因此,在中国古诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”,“三潭印月”等等,不可胜数. 我的故乡是在山东西北部大平原上.我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物.我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风.以后到了济南,才见到山,恍然大悟：原来山是这个样子呀!因此,我在故乡里望月,从来不同山联系.像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛 之间”,完全是我无法想像的. 至于水,我的故乡小村却大大地有.几个小苇坑占了小村一多半.在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势.到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星.有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多.我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏
• 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中,阅读“这个奇迹已经消失了”至“我对远征中国的全部赞誉”这个奇迹已经消失了.有一天,两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园.一个强盗洗劫财物,另一个强盗在放火.似乎得胜之后,便可以动手行窃了.他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分.我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙.从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存.我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆.那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品.丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧.他们手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲.这就是这两个强盗的故事.我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人.这就是文明对野蛮所干的事情.将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利.不过,我要*,感谢您给了我这样一个*的机会.治人者的罪行不是治于人
• 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中 作者以故事的形式愤怒谴责英法联军的强盗行径,有什么效果?①有一天,两个强盗闯进了圆明园.一个强盗洗劫,另一个强盗放火.似乎得胜之后,便可以动手行窃了.对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分.我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙.从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存.我们所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆.那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品.丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧.他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲.这就是这两个强盗的故事.② 我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人.这就是文明对野蛮所干的事情.③ 将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利.不过,我要*,感谢您给了我这样一个*的机会.治人者的罪行不是治于人者的过错；*有时会是强盗,而人民永远也不会是
• 十五的月亮为何是圆的?就是说太阳是怎么照射到月球上的?为何就是十五那就天地球上才会看到整个照射圆面?是不是月球在地球后面和太阳正对面的时候才会都照住?问题是地球不就挡住太阳照射月球了么?到底是怎么回事呀?各个国家看到圆月的时间是不一样的，之所以是十五看到，是因为我国的地理条件的原因。我认为不是这样，所有地方看到圆月的时候就在十五这几天左右，月球动的慢，太阳不动，毕竟地球24小时自转一圈咱们看到的圆月随着慢慢落下，可是有其他地方随着慢慢升起，为何咱们能看到人家就看不到。月球是绕着地球公转的。当月球、地球、太阳三个在一条直线上时，地球在中间，地球就完全挡住了太阳光照到月球，这时我们看不到月亮，月球天天都能看到，只不过看到的是一天比一天晚一些升起，你看不到的时候应该是白天升起的，太阳照射下当然看不到，慢慢又晚到黑夜升起，就这么循环，排成直线应该也快了，就在这几天，恰恰圆月的时候就是排成直线的时候以上纯属个人猜想，如果有更好的回答请留言，
• 中秋赏月的阅读短文逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题. 追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载：“秋之于时,后夏先冬；八月于秋,季始孟终；十五之夜,又月之中.稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆.”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰：“中秋”.为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈,散作太虚一色.万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽.” 从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘.从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜.古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日,秋祭月.最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日.从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,
• 如果一个长方体相对的两个面是正方形,那么,其余四个面的面积相等.这句话是对还是错?
• 在括号内填上适当的量词