李纲 病牛中的但和羸是什么意思

　　但：只要
　　羸：病弱
　　宋(李纲)
　　耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
　　但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.
　　诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇.首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”,指粮仓）,并非实指,而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程.次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感.
　　诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志：“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.”病牛劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦.因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志.这两句诗将病牛与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了病牛不辞羸病,一心向着众生的志向.结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征病牛的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神.
　　这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神.如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点.不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志.我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点.
　　赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点.—— “托物言志”,借咏牛来为作者言情述志.
　　诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着*,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身.
　　作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛,托物言志的.因而,此诗中的病牛,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感.