封狼居胥有何典故

封狼居胥
指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事.《汉书·霍去病传》：“骠骑将军去病率师躬将所获荤允之士,约轻赍,绝大幕,涉获单于章渠,以诛北车耆,转系左大将双,获旗鼓,历度难侯,济弓卢,获屯头王、韩王等三人,将军、相国、当户、都尉八十三人,封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海.”颜师古注引张晏曰：“有大功,故增山而广地也.”后用以指建立显赫武功.元狩四年（前119年）春,汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡,深入漠北,寻歼匈奴主力.霍去病率军北进两千多里,越过离侯山,渡过弓闾河,与匈奴左贤王部接战,歼敌70400人,俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人,乘胜追杀至狼居胥山（今蒙古境内）,在狼居胥山举行了祭天封礼,在姑衍山举行了祭地禅礼,兵锋一直逼至瀚海（今贝加尔湖）.经此一战,“匈奴远遁,而漠南无王庭”.霍去病因功授大司马,威望超过了卫青,许多卫青部将纷纷转投霍去病.南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐,王玄谟陈说北伐策略,大有得胜回朝之意,文帝说“使人有封狼居胥意”,结果北伐失败.辛弃疾借此事言当时南宋近事,指宋孝宗隆兴元年（1163年）张浚北伐,在符离（现安徽省宿县符离集）兵败的事.