君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,其自然之理也.谁知出自何出?

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• 论语中与“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也.”意思相仿的一句是?
• 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 意思
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• “君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.”出自哪?
• 大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 和这段文字意思相仿的一句话 有什么?额,要引用论语中的一句话.
• 《论语》中与“大凡君子与君子以同道为朋”意思相同的一句《论语》对后人的思想有深刻的影响.请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的思想.（4分）“大凡君子与君子以同道为朋,小人鱼小人以同利为朋,此自然之理也.”（欧阳修《朋党论》）
• 《小人无朋》大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保.故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也.君子则不然.所守者道义,所行者忠信,所惜者名节.以之修身,则同道而相益；以之事国,则同心而共济；终始如一,此君子之朋也（1）下列加点词的意义相同的一组是（ ）A.以(之)修身,则同道而相益 B.君子与君子,(以)同道为朋何陋(之)有 固国不(以)山溪之险 C.(然)臣谓小人无朋 D.及其见利(而)争先君子则不(然) 可远观(而)不可亵玩焉2.本文主要讲"小人无朋",为什么还要说"君子则有之"?这样写有什么好处?
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