怎么赏析朗费罗的《生命颂》?

Henry Wadsworth Longfellow（1807-1882）,19世纪美国诗人.早年游学欧洲,从事语言文学研究,1836年在哈佛任教,1839年第一部诗集《夜吟》问世.一生著作甚丰,以抒情诗和歌谣创作闻名于世,享有“美国牧歌之花”的美誉.题材多为日常生活、自然景观、民间故事,也有一些涉及重大社会问题.重要作品有：诗集《歌谣及其它》、诗剧《基督》三部曲、长篇叙事诗《伊凡吉林》、《海华沙之歌》、《迈尔斯.斯坦狄什的求婚》等.郎费罗的《生命赞歌》,匿名发表于1839年,正是美国资本主义蒸蒸日上的发展阶段.它以饱满浓郁的激情,乐观向上的态度,唱出了对人生的热爱,对美好生活的追求,肯定了积极进取、奋发向上的人生态度,批判了人生如梦的悲观情调,富有强烈的感染力.这一精神是与当时的时代脉搏紧紧连在一起的,因而得到了多数人的共鸣,被誉为“真正美国心脏的跳动”.当时的著名诗人惠蒂埃（John.G.Whittier）读了此诗后赞叹说：“我们不知道作者是谁,但他或她绝不是等闲之辈.这九节单纯的诗,比雪莱、济慈和华兹华斯等人所有的梦想加在一起有价值得多.这首诗是呼吸着、充沛着我们今天得时代精神的——它是一个有为的世纪的精神蒸气机.”且不管这评论客观与否,但从中至少可以看出此诗在当时所引起的轰动.本诗四句一节,共计三十六句,分为九节.第一、二节,针对“人生如梦”的颓废论调,开宗明义地指出“人生是实在的,人生不是虚无”.第三、四、五、六节进一步指出,既然生活不是梦,那就要抓住现在去实干,去行动.第七、八两节以伟人的榜样来激励人们,要在“时间的沙滩上”留下脚印,以给后来者以鼓舞,最后一节以更为激昂的声调总结全诗,首尾呼应,在“不断去收获,不断去追求”的强音中结束全诗.《生命赞歌》是西方第一首译为汉语的诗歌,由清咸丰年间户部尚书董恂以七言诗的形式率先译出.之后,新的译文相继不绝,有旧体,有新体,有格律体,也有*体,在中国流传之广,虽不致妇稚皆知,却也颇有名声,稍懂点西方文学的人大概没有不知道的.这首诗之所以如此首受人青睐,与它乐观向上的思想内容及娴熟完美的表现技巧是分不开的.它节奏明快,音韵自然,读起来琅朗朗上口,适合大多数人的欣赏趣味.