牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也

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• 一词多义 （解释下面句子中的多义词）1、道其闻道也固先乎吾（ ）道相似也（ ）师道之不传也久矣（ ）人道是,三国周郎赤壁（ ）怀其璧,从径道亡（ ）从骊山下,道芷阳间行（ ）2、师古之学者必有师（ ）巫医乐师百工之人（ ）孔子师郯子（ ）吾师道也（ ）师道之不传也久矣（ ）吾从而师之（ ）不耻相师（ ）3、爱秦爱纷奢,人亦念其家（ ）使秦复爱六国之人（ ）不爱珍器重宝肥饶之地（ ）4、使使北营（ ）会使辙交驰（ ）奉使往来（ ）竟使遇哨（ ）使来者读之（ ）使臣奉璧（ ）求人可使抱琴者（ ）5、间得间奔真州（ ）出没于长淮间（ ）间以诗记所遭（ ）6、发有贤士大夫发五十金（ ）非常之谋难于猝发（ ）而又有剪发杜门,佯狂不知所之者（ ）扼腕墓道,发其志士之悲哉（ ）大王欲得璧,使人发书至赵王（ ）7、徒凡富贵之子,慷慨得志之徒（ ）故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也（ ）强秦之所以不敢加兵与赵者,徒以吾两人在也（ ）8、卒未及见贼而士卒离散（ ）唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之（ ）买五人之头而函之
• 爱莲说 之字的用法,不同的一项：A.水陆草木之花 B.花之隐逸者 C.莲之出淤泥而不染 D.牡丹之爱
• （二）（14分）水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.1．解释加点的字词.①妖：②益：③植：④鲜：⑤宜：2.：“淤泥”和“清莲”是写莲花的 ；“中通外直,不蔓不枝”是写莲花的 ；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净直”指莲花的整个形体姿态,“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的,写她 .正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高贵气质,才会惹人喜爱,让人肃然起敬.（3分）3、你能说出莲与君子有哪些相似之处吗?（3分）答：4、本文主要写作者爱莲,为什么还谈到菊花、牡丹,用意何在?（3分）答：
• 中称莲是“花中君子”,试根据课文说说作者心目重的君子应当具有哪些美好的品质?水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人；牡丹之爱,宜乎众矣.不要引用原文的话、
• 爱莲说 【原文】 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之宝贵者也；莲,花之君子者也.菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1、文中写菊花和牡丹的用意是什么?答：________________________________.2、读了此文,对于平常人们说的“近朱者赤,近墨者黑”有什么想法?答：____________________________________.
• 《爱莲说》的练习题问题1.第1段中,作者描写了“莲”美好的形象,是从它的__①__、__②__、__③__和__④__等方面,将莲人格化,把它作为一种高贵品质的象征,赞美她是“花中君子”.2.第2段中,坐着把菊喻作“花之隐逸者”,用它的蕊寒香冷表现人的__⑤__；把牡丹喻作“花之富贵者”,用它的浓丽妖艳表现人的__⑥__；把莲喻作“花之君子者”,用它的纤尘不染表现人的__⑦__.这些比喻运用得巧妙而贴切.请按序号回答,
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• 已知线段AB=12厘米,直线AB上有一点C,且BC=8厘米,M是线段AB的中点,N是线段BC的终点,