取 得 令 由 或 其 用英语翻译分别是什么

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• 英语翻译吴王还自伐齐,乃讯申胥曰：“昔吾先王体德明圣,达于上帝,譬如农夫作耦,以刈杀四方之蓬蒿,以立名于荆,此则大夫之力也.今大夫老,而又不自安恬逸,而处以念恶,出则罪吾众,挠乱百度,以妖孽吴国.今天降衷于吴,齐师受服.孤岂敢自多,先王之钟鼓,实式灵之.敢告于大夫.” 申胥释剑而对曰：“昔吾先王世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷于大难.今王播弃黎老,而孩童焉比谋,曰：令而不违.’夫不违,乃违也.夫不违,亡之阶也.夫天之所弃,必骤近其小喜,而远其大忧.王若不得志于齐,而以觉寤王心,而吴国犹世.吾先君得之也,必有以取之；其亡之也,亦有以弃之.用能援持盈以没,而骤救倾以时.今王无以取之,而天禄亟至,是吴命之短也.员不忍称疾辟易,以见王之亲为越之擒也.员请先死.”遂自杀.将死,曰：“以悬吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也.”王愠曰：“孤不使大夫得有见也.”乃使取申胥之尸,盛以鸱夷,而投之于江.
• 用自己的话概括这段文字的主要内容 尽量少点字得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭,潭西二十五步,当湍而浚者为鱼梁.梁之上有丘焉,生竹树.其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数.其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者,若熊罴之登于山.丘之小不能一亩,可以笼而有之.问其主,曰：“唐氏之弃地,货而不售.”问其价,曰：“止四百.”余怜而售之.李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外.即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之.嘉木立,美竹露,奇石显.由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下.枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋.不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉.以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得.今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售.而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎!书于石,所以贺兹丘之遭也.
• 《楚人隐形》古文阅读楚人居贫,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下,树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰：“汝见我不?”妻始恒答言“见!”,经日,乃厌倦不堪,绐云：“不见.”默然大喜,赍叶入市,对面取人物.吏遂缚诣县.县官受辞,自说本末,官大笑,放而不治!1.解释下面语句中的词有误的一项是A.一一以叶自鄣（以）用,拿B遂缚诣县（诣）到C.妻始恒答言（恒）坚持D.汝见我不（不）通“否”2.不言而喻,故事中的楚人是十分愚蠢的,他的愚蠢是由造成的.用个成语来概括,叫做：————3.翻译下面句子为现代汉语（1）螳螂伺蝉自障叶,可以隐形（2）默然大喜,赍叶入市,对面取人物.
• 物理基础知识练习题1a．两个质量不同的物体,放在不同的水平面上,用相同的水平拉力分别使它们运动相同的位移,则拉力对物体做的功 大.(填“一样”或“不一样”)1b．放在光滑水平面上的物体,在水平拉力F1作用下,移动位移S；如果拉力改为与水平方向成300的力F2,移动的位移为2S,已知F1和F2所做的功相等,则F1与F2的大小之比为1c．如图所示,光滑斜面的倾角为θ,斜面高度为h,底边长为L.用水平恒力F将质量为m的物体从斜面底端推到斜面顶端时,推力做功为W1= ,重力做功W2= ,斜面对物体的弹力做功为W3= 2a．汽车在水平的公路上,沿直线匀速行驶,当速度为18m/s时,其输出功率72kW,汽车所受到的阻力是 N2b．质量是2kg的物体,从足够高处*落下,经过5s重力对物体做功的平均功率是______W,瞬时功率是______W.（取g＝10m／s2）2c．质量为5.0×103 kg的汽车,在水平路面上由静止开始做加速度为2.0m/s2的匀加速直线运动,所受阻力是1.0×103N,汽车在起动后第
• 英语翻译重广补注黄帝内经素问序 唐 王冰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.班固《汉书•艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷.《素问》即其经之九卷也,兼《灵枢》九卷,乃其数焉.虽复年移代革,而授学犹存,惧非其人,而时有所隐,故第七一卷,师氏藏之,今之奉行,惟八卷尔.然而其文简,其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遐迩自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣.假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于诂训,未尝有行不由送,出不由户者也.然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉.则周有秦公,魏有张公、华公,皆得斯妙道者也.咸日新其用,大济蒸人,华叶递荣,声实相副,盖教之著矣,亦天之假也.
• 送东阳马生序习题 余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多 以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞 色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓 逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意.以中 有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.1、作者“嗜学”的方式和结果分别是什么?（用原文答）方式：____________________结果：___________________2
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• 英语翻译说秦王书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽.资用乏绝,去秦而归.羸媵履蹻,负书担橐,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色.归至家,妻不下絍,嫂不为炊,父母不与言.苏秦喟然叹曰：「妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!」乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋.伏而诵之,简练以为揣摩.读书欲睡,引锥自剌其股,血流至足,曰：「安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?」期年,揣摩成.曰：「此真可以说当世之君矣.」于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下.抵掌而谈,赵王大悦,封为武安君,受相印.革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后.约从散横,以抑强秦.故苏秦相于赵,而关不通.翻译字黑貂之裘敝:敝乃夜发书:发引锥自剌其股:股下列括号中的词语古今意义相同吗?请分别加以解释【形容】枯槁【简练】以为揣摩【面目】黧黑【揣摩】成翻译句子安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?
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• 英语翻译梁彦光劝人改过有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼缺,为从弟所讼.梁彦光弗之罪,将至州学,令观于孔子庙.通遂感悟.既悲且愧,若无自容.彦光训谕而遣之.后改过励行,卒为善士.以德化人,皆此类也.吏人感悦,略无诤讼.釜阳：地名,在今河北省.训喻：教诲,开导.1解释下列加点词语在文中的意思1为从弟所讼 讼加点：2卒为善士 卒加点：2酗酒、侍亲礼缺的焦通在梁彦光的教诲下改过自励,请用自己的语言概括一下梁彦光是如何让焦通由一个不孝的人转变为一个善士的?3官吏为政或以苛、或以宽,请你评价一下文中的梁彦光为政有什么特色?刘氏顺从明张晋妻刘氏.贵家女也.其姑悍妒.常以虐闻乡里.有三媳.均去.刘乃第四媳也.于归后.甚得姑意.人骇究其由.惟“顺从”二字.凡有教训指使.罔不唯命是遵.即非礼之事或断非妇人所能为者.当命之时.亦无推却.久之.则将其事之是非.从容请命.往往有言.姑未尝不从.事之三年.姑竟化为慈.续娶三媳.不再以虐闻.1解释下列加点词语在文中的意思.人骇究其由 究加点：2姑未尝不从 从加点：2文段中的哪个地方
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