“存在即被感知”属于哪一种哲学派别?

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• 乔治贝克莱的“存在即被感知”理论是否属于唯心思想?我个人对这个理论看不大明白,物质只有被感知才会存在,同时所有的一切都是被感知的,没有不被感知的一切.跟唯心主义的意识决定物质,有相似之处,但是也有很大不同.希望有人给我个有深度的看法.
• 马克思主义哲学!1、下列属于主观唯心主义思想观点的有A、存在就是被感知.B、现实世界是理念世界的影子.C、花自飘落水自流.D、天下无心外之物.E、生死有命,富贵在天.2、一切运动都是物质的运动,是指A、一切运动都有它的物质承担者.B、没有离开物质的纯粹运动.C、在人的主观想象中万物都在运动.D、各种形式的运动都有自己的物质载体.E、物质是多种多样的,运动的形式也是千变万化、丰富多彩的.3、唯物主义反映论认为A、认识是从“感觉和思想到物”的过程.B、认识是人脑中固有的.C、认识是主体对客体的反映.D、认识能够与被认识对象相一致.E、认识来源于某种“客观精神”.4、生产关系的构成包括 ABCDA、生产资料所有制.B、人们在生产中的地位和作用.C、产品的分配方式.D、产品的消费方式.E、产品流通领域里的竞争关系.
• 才者,德之资也；德者,才之帅也.这一观点A认为才比德重要,有才就会有德,B认为德比才更重要,有德就会有才C认为德 才密切联系不可分割 D认为德与才同等重要,相互联系下列属于唯物主义思想的是1 世上有鬼,此乃人精神为之也.人病则忧惧,忧惧则鬼出.2 物是观念的集合 3 存在即被感知 4 形存则神存,形谢则神谢 5 气者,理之所依也 6天地合而万物生,阴阳接而变化起.A 1456 B 3456 C 2345 D 1346
• 1.下列观点属于主观唯心主义的是 A．心外无物,心外无理 B．理在气中,理随事变 C．富贵在天,死生由命 D．理在事先,事随理变 2.下列属于客观唯心主义的是 A．存在就是被感知 B．物是感觉的复合 C．意识是万物的本原 D．理在事先 3.“万物皆备于我”是 A.形而上学的观点 B.客观唯心主义的观点 C.唯心主义辩证法的观点 D.主观唯心主义的观点 4.中国古代哲学家荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”这是一种 A．宿命论观点 B．唯意志论观点 C．机械唯物论观点 5.时间和空间是人类感性直观中的先天形式这是一种 A．主观唯心主义的观点 B．二元论的观点 C．客观唯心主义的观点 D．机械唯物论的观点
• C 哪里错1．我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点：A．都肯定了世界是客观存在的物质世界 B．都肯定了意识是世界的本质C．前者肯定物质决定意识,后者认为意识决定物质D．前者属于唯心主义,后者属于唯物主义
• 1．我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”.从哲学上看,上述两种观点：A 都认为思维决定存在B 都认为存在决定思维C 都认为思维和存在有同一性D 前者认为存在决定思维 ,后者认为思维决定存在答案是B,可我觉得D才对
• “存在即被感知”属于哪一种哲学派别?唯心主义中的哪一类?
• “存在即被感知”属于哪一种哲学派别?
• 《马克思主义哲学原理》问题单选题1.在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”.这个命题的错误在于它割裂了()A.矛盾的同一性和斗争性的联系B.矛盾的特殊性和普遍性的联系C.主要矛盾和次要矛盾的联系D.矛盾的主要方面和次要方面的联系2.唯物辩证法说的联系是有条件的,这种条件是()A.不可改变的B.可以改变的C.可以任人创造的D.完全与人无关的3.在社会发展中起决定作用的因素是()A.生产方式B.人口因素C.D.社会风气多选题1.下列选项中,属于主观唯心主义的有()A.存在就是被感知B.物是感觉的集合C.理在事先D.心外无物2.原因和结果的辩证关系是指A.原因与结果的区分既是确定的,有事不确定的B.原因与结果是相互依存、相互作用、相互转化的C.原因与结果的关系是复杂多样D.原因与结果是前后相继的现象之间存在的关系3.下列选项中,体现量变引起质变哲学道理的有()A.九层之台,起于垒土B.水滴石穿,绳锯木断C.天下无难事,只怕有心人D.长堤溃蚁穴,君子慎其微4.马克思主义哲学与各门具体科学的关系表现为()A
• 乔治贝克莱的“存在即被感知”理论是否属于唯心思想?我个人对这个理论看不大明白,物质只有被感知才会存在,同时所有的一切都是被感知的,没有不被感知的一切.跟唯心主义的意识决定物质,有相似之处,但是也有很大不同.希望有人给我个有深度的看法.
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