读书名言10条

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.有弗学,学之弗能,弗措也；有弗问,问之弗知,弗措也；有弗思,思之弗得,弗措也；有弗辨,辨之弗明,弗措也；有弗行,行之弗笃,弗措也.人一能之,已百之,人十能之,已千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚.
——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉
业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.
——韩愈 引自《进学解》
读书有三到,谓心到、口到、眼到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?
——朱熹 引自《训学斋规》
读书,始读,未知有疑；其次,则渐渐有疑；中则节节是疑.过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.
——朱熹
道成于学而藏于书,学进于振而废于穷.
——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.
——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷
不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江河.
——荀况引自《荀子·劝学篇》
境遇休怨我不如人,不如我者尚众；学问休言我胜于人,胜于我者还多.
——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》
书山有路勤为径,学海无崖苦作舟.
——韩愈
欲穷千里目,更上一层楼.
——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟.
——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境界也.“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处.”此第三境界也.
——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》
行是知之始；知是形之成.
——陶行知（近代教育家）引自《陶行知教育论文选集》
唯有专心致志,把心力集中在学问上,才能事半功倍.
——蔡元培（近代教育家）
知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍.
——李大钊引自《李大钊选集》
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书------比如学理科的,偏看看文学书；学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事.这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解.
——鲁迅 引自《鲁迅全集》第3卷
我有八位好朋友,肯把万事指导我.你若想问真名姓,名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何时、何地、何去,好象弟弟与哥哥.还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何.若向八贤常请教,虽是笨人不会错.
——陶行知 引自《八位顾问》
人是活的,书是死的.活人读死书,可以把书读活.死书读活人,可以把人读死.
——郭沫若 引自《游太湖蠡园为游人题词》
读书忌死读,死读钻牛角, 石乞石乞复考之,书我不相属.活读运心智,不为书奴仆,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉.
——叶圣陶（现代作家、教育家）转引自《大学生》1981年第2期
知识有如人体血液一样的宝贵.人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭.
——高士其
学和行本来是有机联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手.否则读书虽多,只是成为一座死书库.
——谢觉哉 引自《谢觉哉杂文集》
不广泛地吸收,是谈不到博大精深的.一条大河总得容纳无数的小溪、小涧的流水,一座几千米的高山总得以一个高原作为它的基座.小小的水源,最多只能形成一个湖泊；荡荡平川,也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰.
——秦牧 转引自《艺海拾贝》
读书不必求多,而要求精.这是历来读书人的共同经验.
——邓拓 引自《燕山夜话》
自然界、机器和一切工作,对待没有知识的人,对待怯弱的人是很不客气的,甚至常常是粗暴和残酷的；但是它们对待具有丰富知识的人,对待健壮的和勇敢的人,则是非常驯服的,承认你是主人,情愿为你服务.
——宋庆龄（现代革命家、政治家）引自《宋庆龄选集》
不管你预备走哪一条路,顶顶要紧的是先要为自己做好准备.你不能赤手空拳地开始你的行程,你必须用知识把自己武装起来,你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气.
——宋庆龄引自《宋庆龄选集》
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始.对自己“学而不厌“,对人家”悔人不倦“,我们应取这种态度.
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学问是经验的积累,才能是刻苦的忍耐.
——茅 盾
“难“也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之.
——华罗庚 转引自1978年6月28日《光明日报》
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
——鲁迅 引自《名人和名言》
唯对于书,不能忘情.
我之于书,爱护备至.
污者净之,折者平之.
阅前沐手,阅后安置.
温公惜书,不过如斯.
勿作书蠹,勿为书痴.
勿拘泥之,勿尽倍之.
——孙犁（现代作家）