我们应该从狼的身上学些什么?

狼魂：
狼的什么优势?

论爆发力、速度、力量、敏捷度,狼都不如猫科动物.

一对一的情况下,独狼甚至连野猪都打不过

狼到底是什么优势?

其中,最为重要,也是你们最不重视的,就是团队

没错,一头狼根本不构成什么威胁,但是一群狼,就不一样了.

狼群在一场捕猎行动中,有负责侦察的,有负责追击的,有负责包抄的.在最终拿下猎物的时候,是由其他狼制服猎物,由狼王给予致命一击.

值得一提的是,狼群在追捕猎物的时候是最团结的,而在分享猎物的时候则是最不团结的.

由这里,体现出的,是狼群作为一个团队,在每个成员都有自己的一点“小算盘”的情况下,仍然能够在完成一个共同目标的时候保持高度默契的配合,每个成员都知道自己该干什么.

浓缩一下,就是团队精神和纪律意识

而这些,恰恰就是你们在社会上立足最为重要的东西,也恰恰是你们在现实中最为缺乏的东西.



其次,就是毅力和耐心

狼在长时间追击猎物的时候是很累的,猎物也很累.

双方都有些筋疲力尽的时候,为什么往往狼能够得手呢?

因为狼的惊人的毅力和耐心,这些始终支持着它们在追击的过程中不会比猎物先累倒,同时也使它们能够始终保持清醒的头脑,不至于犯错误.

想想你们自己,你们能不能在做一件事情的时候一直坚持,坚持到最终胜利?



杀人有两种,一种是用枪杆子杀人,一种是用笔杆子杀人.伪装得最巧妙,杀人不见血的,是用笔杆子杀人.

我希望你们在对待“狼”的问题上能够拥有自己的思考.

事实上,曾在内蒙古草原当了7年知青的作家马波认为,小说与事实出入较大.草原牧民对狼恨之入骨,没有任何牧民把狼当成神来膜拜；事实上,牧民认为这种动物与苍蝇、老鼠、臭虫同属一类,是害兽.草原上年年打狼,牧民见了狼必消灭之,决不放过.《狼图腾》虚构了一个事实,虚构了一种文化.

而针对姜戎在书中多次提到狼是草原民族的图腾,中国社会科学院近代史研究所研究员刘小萌说,从史学的角度看,《狼图腾》中一些论述与中国文化的基本常识不符.对狼的图腾崇拜只存在于原始的先民信仰阶段,并且只是诸多图腾崇拜中的一种.

同在内蒙古草原当过多年插队知青的刘小布说,《狼图腾》把狼视为东方民族的*神,而事实上,狼本性凶残、暴虐、贪婪,狼性绝不是我们这个时代需要提倡的东西.我们现在更需要提倡诚信、友爱、对弱者的同情和保护等美德.（这点前半段我本人不是完全赞同）

但同为当年内蒙古知青的画家陈继群则对记者说,《狼图腾》毕竟是一本小说,对它不必过分苛求.《狼图腾》一书的价值在于,它有助于促进人们的个性解放和人格独立；它能提高人们的环保意识和生态观念,使更多的人增加对草原和草原文化的了解.

再去看《狼图腾》的时候,希望你们能够有自己的理解.



世上最成功的动物之一,不是狼,而是狼群.独狼对人也难构成威胁,但狼群却是很成功的.

狼并不代表一切,但自然界存在的物种都有其伟大之处,狼既然存在,也有其伟大之处.虽然说狼无所不能是极端.

蒙古人恨狼也拜狼,在常人看来是矛盾的.狼被成为“天狗”,有苍狼白鹿和从天而降的“黄狗”之类的传说.

龙的各种版本也是史学家提出的,还有“熊龙”、“猪龙”等之说.人类大多恨狼,那么,即使有人设想过“狼龙”,又有多少人敢提出这个设想?

《狼图腾》不可全信,说它是扯淡也是扯淡.可以说不是所有蒙古人都以狼为图腾,但至少,狼崇拜在部分蒙古人中存在,“狼龙”也是有可能的,不能因为国人的恨就完全否定.

不过倒不用纠结“狼魂”,觉得别人做不到,试着从自己做起就好.《狼图腾》对于更多人的价值是环保,即使恨狼,狼在自然中的价值也是很重要的.



我还要说明一点：不要把物质条件决定的事情归结到精神层面.

绵羊天生没有尖利的牙齿和爪子,也没有强壮的身体,而狼不仅身体强壮,也有一幅好牙口.所以,对于绵羊而言,遇到狼的时候,是跑也跑不过,打也打不过,没办法,生下来就这样了.（食物链中不同层次的东西还真没可比性）

但是,就把这些归结为狼的精神,既狼性是XXXX,羊的精神,既羊性是XXXX……这类的行为,不说愚蠢,也是极为不合理的.我相信,具有正常思维的人都能明白,当然,不正常的就算了