论语雍也篇
论语雍也篇
雍也第六
子曰:“雍也,可使南面.”
仲弓问子桑伯子.子曰:“可也,简.”
仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”
子曰:“雍之言然!”
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
不幸短命死矣.今也则亡,未闻好学者也.”
子华使于齐,冉子为其母请粟.子曰:“与之釜.”请益.曰:“与之庾.”
冉子与之粟五秉.
子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘.吾闻之也:君子周急不继富.”
原思为之宰,与之粟九百,辞.子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎.”
子谓仲弓曰:“犁牛之子骍且角.虽欲勿用,山川其舍诸?”
子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣.”
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”
曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”
曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”
季氏使闵子骞为费宰.闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶
上矣.”
伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!
斯人也而有斯疾也!”
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.
贤哉回也!”
冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废,今
女画.”
子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒.”
子游为武城宰.子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,
非公事,未尝至于偃之室也.”
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢后也,马不进
也.’”
子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣.”
子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免.”
子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者.”
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也.”
樊迟问知.子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”
问仁.曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.”
子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道.”
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉.’其从之也?”子曰:“何为
其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也.”
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
子见南子,子路不说.夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣.”
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,
必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人.能近取譬,
可谓仁之方也已.”