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一.
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣 .”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
1.第一则文字采用了怎样的句式来阐明道理?
2.论述个人修养的一句是:
3.论述学与思的辩证关系的一句是:
4.论述求实态度和做法的几句是:
5.讲述学习要有谦虚的态度的句子是:
二.
《论语》六则
①子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
(”省“为加点字)
②子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”
(“更”为加点字)
③子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”
④子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”
(“徙”为加点字)
⑤子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
(“知”为加点字)
⑥曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(“传”为加点字)
1.选出解释下列句子中加点的词正确的项.
(1)君子之过也,如日月之食焉( )
(“过”为加点字)
A、拜访 B、犯过错 C、过错
(2)更也,人皆仰之( )
(“更”和“仰”为加点字)
A、更改 仰望 B、改错 仰望 C、改错 敬仰
(3)子在川上曰( )
(“川上”为加点字)
A、河边 B、船上 C、四川境内
(4)闻义不能徙( )
(“徙”为加点字)
A、迁移,指向“义”靠拢 B、挪动 C、运动
(5)是吾忧也( )
(“是”为加点字)
A、表判断 B、这 C、其实
(6)知者不惑( )
(“知”为加点字)
A、知识 B、知识分子 C、聪明

一.
1.第一则文字采用了怎样的句式来阐明道理?
反问
2.论述个人修养的一句是:
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
3.论述学与思的辩证关系的一句是:
“学而不思则罔,思而不学则殆.”
4.论述求实态度和做法的几句是:
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
5.讲述学习要有谦虚的态度的句子是:
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
二.
《论语》六则
①子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
xing三声,反省
(”省“为加点字)
②子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.”
gēng第一声,更改,改正的意思
(“更”为加点字)
③子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜.”
④子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”
徙xi二声,迁移.(“徙”为加点字)
⑤子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
zhi四声,智慧、聪明
(“知”为加点字)
⑥曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
chuan,二声,传授 (“传”为加点字)
1.选出解释下列句子中加点的词正确的项.
(1)君子之过也,如日月之食焉(C )
(“过”为加点字)
A、拜访 B、犯过错C、过错
(2)更也,人皆仰之(C)
(“更”和“仰”为加点字)
A、更改仰望B、改错 仰望C、改错 敬仰
(3)子在川上曰(A)
(“川上”为加点字)
A、河边 B、船上 C、四川境内
(4)闻义不能徙(A)
(“徙”为加点字)
A、迁移,指向“义”靠拢B、挪动C、运动
(5)是吾忧也( B)
(“是”为加点字)
A、表判断 B、这 C、其实
(6)知者不惑( C)
(“知”为加点字)
A、知识 B、知识分子C、聪明