古代人们是怎样传递信息的

烽火台 传递的方法是白天燃烟,夜间举火,因白天阳光很强,火光不易被看到,夜间火光很远就能看见.这是一传递信息既科学又迅速的方法.为了报告敌兵来犯的多少,采用了以燃烟、举火数目的多少来加以区别.到了明朝还在燃烟、举火数目的同时加放炮声,以增强报警的效果,使军情传递顷刻千里.在古代没有电话、无线电通讯的情况下,这种传递军情信息的办法可以说十分迅速了.关于烽火台的布局也是十分重要的,必须要把它布置在高山险处或是峰回路转的地方,而且必须是要三个台都能相互望见,以便于看见和传递.烽火台在汉代曾经有亭、亭隧、烽燧等名称,明代称作烟墩.它除了传递军情之外,还为来往使节提供安全保护,食宿、马匹粮秣等服务.还有些地段的长城只设烽台、亭燧而不筑墙的,可见烽火台在长城防御体系中的重要性.鼓声传讯 原始人为了把信息传递得更远和更有效,还制作了一些信息传播的工具.在西非、南美和新几内亚的一些原始部落,用树木雕刻成木槽鼓,用木槌敲击不同的部位能发出不同音高的声音,通过复杂的敲击组合,能把较为复杂的信息传递出去.赤道非洲的一些原始部落发明创造了箱形鼓、锥形鼓和圆桶鼓.其中,圆桶鼓是将一种树木中间挖空,下面安装四条木腿,并用木槌或橡皮槌进行击打,我国基诺族的牛皮木鼓也是将一段较粗的树木中间凿空,再缚以黄牛皮、敲打发出不同的声音来传递信息.这些可被看作是原始的广告信息传播媒介. 竹号传讯 用竹号传递信息也是原始人的一种发明.我国少数民族怒族在举行丧礼时,就以吹竹号的形式来传递信息.竹号的数目按死者的身份地位不同而有所增减：未婚死者吹一个报丧,已婚者吹两个,老人和首领吹五个或六个,这种竹号发出的声音,既是特定的信息,又起到“广而告之”的作用,通知部落成员闻讯赶到死者家中,送去鸡蛋进行吊唁,实际上起到了原始广告的作用. 结绳记事 结绳记事是原始人保存和传递信息最为原始的方法之一.远古时期,在中国、日本、波斯、埃及、墨西哥、秘鲁以及太平洋上的波里尼亚及附近岛屿,曾盛行过结绳记事的办法.人们用绳子打起各种各样的结来记录不同的事情.不同颜色的绳子,大大小小的结,以及结与结之间的距离代表着不同意义的信息.例如,墨西哥的惠乔尔人每年都要步行三百英里去采集一种无刺仙人掌作为食物,这期间,外出者和留家者各有一条绳子,并且每天打绳结.这样,双方都知道今天是什么日子,应该到什么地方活动,何日返回等.这种原始的广告形式实际上就是一种帮助大家记忆的信息符号.图画文字 图画文字是介于图画和文字之间的用来表达原始人思想的一种手段,它没有读音,目的在于表意.绘画简单,多半画在树皮、皮革或刻画在石头上.这里所传达的信息除了人类生活的踪迹外,还包含有丰富的文化艺术信息.例如美国印第安人易洛魁部落的酋长在开会时常说：我的话都保存在贝壳串中,他把紫色、白色或其他颜色的贝壳排列成各种图形,串成各种珠带.一定图形的珠带表示一定的意思,因而成为他们部落或氏族所共同拥有的“文件”或“史书”.在内蒙古西北部阴山山脉分支的两狼山地区乌拉特中旗、乌拉特后旗境内所发现的阴山岩画中,有弓和箭形状的岩画,我国有些学者认为是原始人在打猎时设置的路标,是人类广告的雏形,也是迄今为止发现的人类的最早广告. 象形文字 图画文字进一步发展,产生了象形文字.象形文字是用物体的形状来代表一定意义的文字.