臣之壮也,犹不如人;今老矣,

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• 一词多义 （解释下面句子中的多义词）9、私是时以大中丞抚吴者为魏之私人（ ）吾妻之美我者,私我也（ ）不宜偏私,使内外异法也（ ）项伯乃夜驰之沛公军,私见张良（ ）10、计计未定（ ）窃计欲亡走燕（ ）臣从其计（ ）廉颇、蔺相如,计曰（ ）11、谢旦日不可不蚤自来谢项王（ ）哙拜谢,起,立而饮之（ ）乃令张良留谢（ ）12、幸夫赵强而燕弱,而君幸于赵王（ ）君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣（ ）臣从其计,大王亦幸赦臣（ ）今事有急,故幸来告良（ ）幸可广问讯,不得便相许（ ）吾斯役之不幸,未若复吾赋之不幸甚也（ ）财物无所取,妇女无所幸（ ）始皇帝幸梁山宫（ ）13、负宁许以负秦曲（ ）负其强（ ）决负约不偿城（ ）臣诚恐见欺于王而负赵（ ）肉袒负荆（ ）14、引左右或欲引相如去（ ）引赵使者蔺相如（ ）引车避匿（ ）秦军引而去（ ）引酒且饮（ ）15、疾君有疾在腠理,不治将恐深 （ ）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（ ）顺风而呼,声非加疾也（ ）虽乘奔御风不以疾也（ ）16、过臣请缚一人过王而行（
• 英语翻译“父之病矣.渍甚,国人弗讳,寡人将谁属国?”管仲对曰：“昔者臣尽力竭智,犹未足以知之也.今病在于朝夕之中,臣奚能言?”桓公曰“此大事也,愿仲父之教寡人也”管仲敬诺,曰“公谁欲相?”其于国也,有不闻也；其于物也,有不知也,其于人也,有不见也.勿已乎,则隰朋可也文言文翻译
• 曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公.庄公好力.曹沫为鲁将,与齐战,三败北.鲁庄公惧,乃献遂邑之地以和,犹复以为将.齐桓公许与鲁会于柯而盟.桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰：“子将何欲?”曹沫曰：“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣.今鲁城坏即压齐境,君其图之!”桓公乃许尽归鲁之侵地.既已言,曹沫投其匕首,下坛,北面就群臣之位,颜色不变,辞令如故,桓公怒,欲倍其约.管仲曰：“不可.夫贪小利以自快,弃信于诸侯,失天下之援,不如与之.”于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地,尽复予鲁.1.以勇力事鲁庄公 以（ ）,事（ ）.2.曹沫为鲁将 为（ ）.3.三败北 败北（ ）.4.乃献遂邑之地以和 乃（ ）,以（ ）.5.犹复以为将 以（ ）.6.桓公与庄公既盟于坛上 既（ ）.7.子将何欲 （ ）.8.今鲁城坏即压齐境 城坏（ ）.9.君其图之 其图之（ ）.10.桓公乃许尽归鲁之侵地 之（ ）.11.北面就群臣之位 就（ ）,之（ ）.12.辞令如故 故（ ）.13.欲倍其约 倍（ ）
• 由这则故事产生的成语是 .魏王欲攻邯郸,季梁谏曰："今者臣来,见人於大行,方北面而持其驾,告臣曰：‘我欲之楚.'臣曰：‘君之楚,将奚为北面?'曰：‘吾马良.'曰：‘马虽良,此非楚之路也.'曰：‘吾用多.'臣曰：‘用虽多,此非楚之路也.'曰：‘吾御者善.'此数者愈善而离楚愈远耳.今王动欲成霸王,举欲信於天下.恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳.犹至楚而北行也."
• 【为学】天下事有难易乎?为之为学 [清]彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也；旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也；屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!蜀之鄙,有二僧：其一贫,其一富.贫者语于富者曰："吾欲之南海,何如?"富者曰："子何恃而往?"曰："吾一瓶一钵足矣."富者曰："吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!"越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至之,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 本文引用什么的故事,意在阐述什么的道理?
• 三人成虎的一些相关解释及问题庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:"今一人言市有虎,王信之乎?"王曰:"否.""二人言市有虎,王信之乎?"王曰:"寡人疑之矣.""三人言市有虎,王信之乎?"王曰:"寡人信之矣."庞葱曰:"夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎.今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣.愿大王察之矣."王曰:"寡人自为知."于是辞行,而谗言先至,后太子罢质,果不得见.字词翻译王信之乎 信( ) 今邯郸去大梁也远于市 去( )句子翻译庞葱与太子质于邯郸夫市之无虎明矣庞葱临行前对魏王讲这一番话,希望魏王不要听信谗言,不要相信别人说他的坏话,他的目的达到了么?从哪可以看出来?三人成虎后来演变成成语,说说它的寓意是什么?
• 三人成虎解释魏庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰：“今一人来言市中有虎,王信之乎?”王曰：“否.”曰：“二人言,王信之乎?”曰：“寡人疑矣.”曰：“三人言,王信之乎?”曰：“寡人信之矣.”庞恭曰：“夫市之无虎明矣,三人言而成虎.今邯郸去魏远于市,议臣者过三人,愿王察之也.”魏王曰：“寡人知之矣.”及庞恭自邯郸反,竟不得见.1.“质于”的质：“ 明矣”的明：“ 言市”的言：“邯郸反”的反：2.问答题读完这篇文章,你受到什么启示?本文讲得道理还可以用什么成语来表述?请认真对待,越快越好!
• 应侯曰郑人谓玉未理者璞 译文应侯曰郑人谓玉未理者璞应侯曰：“郑人谓玉未理者璞,周人谓鼠未腊者朴.周怀璞过郑贾曰：‘欲卖朴乎?’郑贾曰：‘欲之.’出其朴,视之,乃鼠也.因谢不取.今平原君自以贤,显名于天下,然降其主父沙丘而臣之.天下之王尚犹尊之,是天下之王不如郑贾之智也,眩于名,不知其实也.”
• 唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎.唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰,事有不可知者；有不可不知者；有不可忘者,有不可不忘者.”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎吾也,不可不知也；吾憎人也,不可得而知也.人之有德于我也,不可忘也；吾有德于人也,不可不忘也.今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也.今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也.”信陵君曰：“无忌谨受教.”吾有德于人也的德卒然见赵王的卒无忌谨受教的谨选择题正确的两项A 对曰 的对 下对上回答B 臣愿君之忘之也 前面的之 的C事有不可知者 事 的事情D 信陵君曰 何谓也 何谓 有什么关系通假字A 卒然见赵王 臣愿君之忘之也 ——通——
• 英语翻译鲁国之法：鲁人为臣(为)妾(于)诸侯,有能赎之者,取金(于)府.子贡赎鲁人于诸侯(而)(让)其金.孔子曰：“赐(失)之矣!夫圣人(之)(举)事,可以移风易俗,而教导可施(于)百姓,非独适己之行也.今鲁国富者(寡)而贫者多,取其金则无损(于)行,不取其金,则不(复)赎人矣.”子路拯溺者其人(拜)之(以)牛子路受之孔子喜曰:"鲁人必多拯溺者矣."无聊的回答,不进行悬赏,要对问题回答,字的意思是括号里的字
• A man is not old as long as he is seeking something.A man is not old until regrets take the place of dreams
• 一个三位数，末尾添上一个0后，就比原来大1008，这个三位数是多少？