为什么每次早晨大雾以后,午后必定要出太阳?

让我们先来看两个汉字：雾（雾）和雺（霿,音盟）.成书于两千余年前的《尔雅》和《说文解字》对这两个字的解说为：
地气发,天不应,曰雾；
天气下,地不应,曰雺.
雾和雺是两种比较常见的天气现象.1999年版《辞海》如是“雾,近地气层中视程障碍的现象.由大量悬浮的小水滴或冰晶造成水平能见距离小于1000米所致.当水平能见距离等于或大于1000米时,气象观测上称为轻雾.雾对交通航运有不利的影响.”雺字则被指为雾字的籀文.《辞海》的解释仅仅是最表面的现象,但古人的认识显然要深刻得多.知道了这两个字之后再仔细观察,才发现了雾和雺的区别.简单地说也就是晴天之雾与阴天之雾：地气发,天不应,近地有水汽而天上无雨云,所以大雾必天晴；而雺则是阴天之雾,天气下,地不应,水汽虽然从云层一直压到了地面,却形不成降雨,类似阴霾天气.这两种雾虽然都是“近地气层中视程障碍的现象”,但形成的原因却是“天差地远”.仅仅从自然知识的角度对比,在这点上也应该说古人比我们更先进更科学也更智慧.
“地气发,天不应”与“天气下,地不应”中的“应”字大有文章,此之“应”便是下雨的关键.降水就是天气与地气相应相接的过程.古人用雾和雺这两个汉字,准确而深刻地发现和描述了处于阴阳相接与阴阳不接两端中间的两种特殊状态的内涵,并为我们定格了窥测降水“天机”的窗口.
汉字和汉语中凝固着博大精深的千古民族智慧.天气与地气之气,不仅是水汽或雾气,也不仅是高压或低压以及种种风.气象、气候、天气、节气……之气,既涵盖了现代科学所指的物质有形之气,还有着很多层次是我们以目前的科学手段所难以认识和无从把握的东西在.