关于龙的古诗词,九点半关闭

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关于龙的古诗词,九点半关闭
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作者:李峤
衔烛耀幽都,含章拟凤雏.西秦饮渭水,东洛荐河图.
带火移星陆,升云出鼎湖.希逢圣人步,庭阙正晨趋.
两千三百年前,一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊.他时而低首思索,时而仰天咏叹.在珠走玉盘级的诗句中,他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出:
那远古的初态,是谁传告下来?
天地还未成形,凭什么来考证?
日夜水分,一片黑暗.
有谁能分辨极限?
天气运动,克盈无形.
如何可以识得天地?
禹用应龙.
如何沟通江海?
应龙怎样以尾划地?
江河流向海洋,有何经历?
日光无处不到,
烛龙如何再照?
太阳尚未升起,
神树为何闪耀光华?
这位士大夫就是春秋时期的著名诗人屈原.
上面的诗句来自他的《天问》.在诗中,屈原一口气提出了百余个问题,从自然到社会,从历史到传说,他都大胆地提出了怀疑,自然,“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光.因为传说当年大禹治水时,曾有应龙(一种有翼的龙)以尾划地,为禹指出疏导洪水的路线,于是才有后世江河的浩荡.
“驾飞龙兮北征”、“‘石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩”,
参考资料:《湘君》