马克思主义为什么能够成为中国革命的指导思想

第一,马克思主义是已被实践证明的科学理论体系,它反映的是关于自然界、人类社会和思维发展的普遍规律,是客观真理.真理只存在适用范围和条件的问题,而不存在所谓过时的问题.
第二,从现实情况看,尽管资本主义的发展出现了许多新的情况和特点,但是资本主义社会的基本矛盾仍然存在,人类解放的任务尚未完成,作为无产阶级思想武器的马克思主义也就不存在过时的问题.
第三,马克思主义是时代的产物,又是时代的旗帜.它把严格的和高度的科学性同革命性结合在一起,它的自我批判性、开放性必然使它随着时代、条件、国情的改变而不断获得新的突破和发展,成为永葆青春活力的科学真理.
第四,马克思主义的基本立场、观点和方法不会过时,但这并不排斥马克思主义经典作家就特定历史条件和特定事物所发表的个别观点、结论、提法需要修改和补充.“过时论”者常常借口马克思主义中的个别结论不再适应现实情况,或者抓住马克思主义原理应用于实际中所出现的某些失误和偏差,而从整体上、根本上否定马克思主义,这是完全错误的.
(四)论述题
1. 为什么说马克思主义是完备而严密的科学理论体系?
2. 如何从总体上把握马克思主义?
(四)论述题参考答案：
1.马克思主义的内容涉及自然、社会和人类思维的各个领域,包括政治、经济、文化、历史、科技、军事和意识形态等各个方面,其主要组成部分是马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学*.这三个主要组成部分具有各自的特点和相对独立性,但是它们又是具有内在联系的、不可分割的、完备而严密的有机整体.
第一,从体系结构上看,马克思主义哲学是整个马克思主义的基础部分,马克思主义政治经济学是马克思主义的主要内容,科学*是马克思主义思想体系的核心,三者之间相互联系,相互渗透,构成了统一的马克思主义理论体系.如果没有马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学*就会失去世界观和方法论这一理论前提；如果没有马克思主义政治经济学,历史唯物主义和科学*的许多范畴和原理就会失去理论支撑；如果没有科学*,马克思主义哲学和政治经济学就会失去理论归宿.
第二,从本质特征上看,实践的观点是马克思主义的基本观点,马克思主义之所以能成为一个有机整体,是因为它自始至终都从现实的人的实践活动出发来观察和思考世界以及人与世界的关系,实际上它自身就是在实践中产生又经过实践检验并随着实践的发展而发展的科学真理.实践是整个马克思主义体系的共同逻辑起点和理论归宿,正是在实践的基础上实现了马克思主义自然观、历史观、人生观、认识论和价值论的有机统一.
第三,从发展历程上看,马克思主义理论的发展是一个与时俱进的历史过程,在不同的时代,不同的国情条件下,产生了不同的理论体系,但是它们又是一脉相承的科学体系,是马克思主义自我补充、完善和发展的体现.马克思主义是一个连续性和阶段性相统一的过程,又是一个前进性和曲折性相统一的过程,它从诞生以来,就表现为一个过程统一体.
第四,在当代,破坏、割裂和肢解马克思主义科学理论体系的手法主要有两种：一种是否定其逻辑方面的彻底性和严密性,把马克思主义看成是它的三个主要思想来源的“简单相加”,把它的三个主要组成部分看成是没有任何内在联系的“理论拼盘”,认为马克思主义没有自己独特的理论体系.另一种是否定其历史方面的彻底性和严密性,把马克思主义发展的不同阶段对立起来,制造出各种各样的“对立论”.这些观点和看法都是错误的.
2. 马克思主义之所以表现出强大的生命力,其根源就在于它是以实践为基础的科学性与革命性的统一.今天,我们坚持马克思主义的基本立场、基本观点和基本方法应从以下四个方面入手：
第一,辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论.首先,辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律,给出了整个物质世界和人与世界关系的根本观点和总体看法,是一种高度抽象的理论化、系统化的世界观.同时,辩证唯物主义和历史唯物主义又为无产阶级及其政党提供了认识世界和改造世界的思想武器,是一种用来观察、分析和处理问题的方法论.其次,马克思、恩格斯运用辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理,通过对资本主义社会的剖析和对各国工人斗争经验的总结,创立了马克思主义政治经济学和科学*理论,马克思主义的全部理论和观点都渗透和体现着辩证唯物主义和历史唯物主义,因此,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义整个理论体系的哲学基础.
第二,马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场.首先,这是由马克思主义理论的本性决定的.马克思主义是在无产阶级革命实践中产生与发展起来的,是无产阶级和劳动群众根本利益的科学表现.其次,这是由无产阶级的历史使命决定的.无产阶级是历史上最先进的生产方式的代表,它没有任何私利可图,其根本利益与自身解放同社会发展规律和人类彻底解放的必然趋势完全一致.无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己.最后,是否始终站在最广大人民群众的立场上,是唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石.人民群众是历史的创造者,它的根本利益、意志、愿望体现了社会发展的要求和方向.无产阶级的革命运动顺应了人民群众的基本愿望和要求,也就是顺应了历史发展的潮流.
第三,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质.首先,这种品质是马克思主义理论本质的反映.马克思主义理论的本质属性在于它彻底的科学性,而彻底的科学性是与理论的与时俱进密不可分的.其次,这种品质是人类认识发展规律的具体体现.马克思主义经典作家从来不把他们的理论当做一成不变的教条,而是要根据实践的发展和时代的变化丰富和发展他们的学说.如果不顾历史条件和现实情况的变化,仅拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下,针对某些具体情况做出的某些个别论断和具体行动纲领,就会因脱离实际而发生失误.因此,要根据实践的变化,去认识和运用客观规律.这种解放思想、实事求是、与时俱进的品质正是人类认识发展规律的基本要求.最后,这种品质是理论创新的内在要求.实践、认识、创新是一个没有止境的过程,我们要突破前人,后人也必然会突破我们.实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导.而创新就需要不断解放思想、实事求是、与时俱进.只有在实践的基础上不断推进理论创新,才会使党的全部理论和工作体现时代性,把握规律性,富于创造性.
第四,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人*而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想.首先,马克思、恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上,运用唯物史观分析资本主义社会基本矛盾运动及其产生、发展和衰落的历史趋势,得出了资本主义社会必然为更加美好的共产主义社会所代替的论断,为无产阶级和人类的解放指明了奋斗的道路和前进方向,激励着全世界无产阶级团结起来,推翻资本主义制度,建立无产阶级*,实现生产资料公有制,建设*社会,并在此基础上,逐步创造条件,最终实现共产主义社会.其次,实现共产主义社会是一个非常漫长的历史过程,需要经历不同的阶段,这就需要我们一方面要树立崇高的共产主义理想,坚定共产主义信念,为共产主义的远大理想而奋斗；另一方面要把实现共产主义的远大理想与各个不同阶段代表人民利益的奋斗目标结合起来,投身于现实的*建设之中.
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