记承天寺夜游文言文整理

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇（xìng）交横（hèng）,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.
欲：想要 户：一说指堂屋的门,又一说指窗户,这里指门.欣然：高兴、愉快的样子.欣,高兴,愉快.然,……的样子.行：散步 念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人.念,考虑,想到.无与乐者,没有可以共同游乐的人.者：……的人.遂：于是,就.至：到.寻：寻找 张怀民：作者的朋友.名梦得,字怀民,清河（今河北清河）人.元丰六年也被贬到黄州,寓居承 天寺.寝：睡,卧.相与步于中庭：一同走到庭院中,相与,共同,一同.中庭,庭院里.步：散步.庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明.空明：形容水的澄澈.在这里形容月色如水般澄净明亮的样子.藻荇（xìng）：均为水生植物,这里是水草.藻,水草的总称.荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背紫,夏季开黄花.交横：交错纵横.盖：原来 也：是 但少闲人：只是缺少清闲的人.但,只.闲：清闲的人.闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人.苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”.耳：语气词,相当于“而已”意思是“罢了”.
一词多义
遂：遂至承天寺.（于是） 意将遂入以攻其后也.（打洞）《狼》 盖：盖竹柏影也.（原来） 乃悟前狼假寐,盖以诱敌.（原来是）《狼》 至：遂至承天寺.（到） 寡助之至.（极点） 寻：寻张怀民.（寻找） 未果,寻病终.（不久）《桃花源记》
古今异义
但少闲人如吾两人者耳 但：古义：只是；今义：但是,表转折关系的连词 耳：古义：助词,表示限制语气,相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词,耳朵.闲人：古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人 月色入户 户：古义：多指门；今义：窗户、人家 念无与为乐者 念：古义：想到；今义：纪念,思念 ,读
词类活用
步：名词作动词,散步.例句：相与步于中庭.
倒装句
相与步于中庭：一起在院子里散步.（状语后置） 但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了.（定语后置）
省略句
解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉.（省略主语）
特殊句子
主旨句 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境以及�\x02