人们对美国梦的理解

　　美国梦恐怕无法充分描述,因为美国是如此多种多样的人群组成的,来自五湖四海,美国梦就像一个性格非常复杂而且还经常有些变化的人.但是如果允许很片面但很有特征性的描述则是可能的.可是,哪一种表情是“特别典型的”呢?美国人自己也许清楚（也不一定）,不过在这里我们宁愿选择从外面看到的美国表情,“从外面看”或许不识真面目,但却更能够显示美国梦以什么样的面目形成对世界的诱惑.
　　有一句很有美国精神的话：“贫穷不是要解决的问题,而是你要打败的敌人”（忘记出处）.如果套用“最大多数人的最大幸福”这个功利主义口号的格式,那么美国梦似乎可以说成“最大*去挣最多的钱”.当然这个说法也许过于庸俗,比较郑重的说法大概是以最高比较级来形容的“*世界”、“*社会”以及不断的“进步”、“成功”和“胜利”,但这样恐怕更像是流俗的政治宣传,而且也不太真实.从哲学角度看,美国梦的精神原则是*主义、个人主义、平*义、实用主义、竞争主义和征服主义,集中起来就是说,人人都能够通过自己的努力而获得个人成功.
　　于是美国梦就被假定为实现各种梦想的梦想.如果把美国梦看作是“人人能够实现梦想”的梦,那么它是个不可能之梦（a never-dream）,就像彼得潘的梦幻岛（the never-land）一样只是个文学想象.问题在哪里?很显然,只要坚持个人利益最大化原则,美国梦就不可能是个普遍有效的梦想,因为不存在一个社会空间足以让每个人都获得成功,“人人成功”是所有不可能的事情中最不可能的事情.因此,在逻辑上说,美国梦永远只能是“某些人”的梦而不可能是“所有人”的梦,这样的梦对于某些人来说是好梦,同时对于某些人就是恶梦.于是,美国梦的深层意义就是一个粉碎他人的梦想而成就自己梦想的梦.由此可以理解为什么美国发展了极其详细的法律,只有极其仔细的法律才能把*的全部可能性一网打尽,而把*完全控制在给定的游?中,这样才能定义“公平的”*竞争.不过,公平（fair）不等于公正（justice）,公平只是良好定义了的游戏的形式方面的情况,它不可能证明那个公平的游戏是不是一个公正的游戏,因为公正需要表明的是一个游戏的内容方面的情况.
　　当然,要正确和公正地理解美国梦就必须把美国梦在性质上的演变考虑在内.过去的美国梦曾经确实是一个史无前例的辉煌奇迹,它有着绝无仅有的能够使梦想成真的运气,真正的天时地利人和条件.正如布尔斯廷在《美国人：开拓的历程》中所描写的那样,在美国开拓和发展初期,无边的土地,无尽的资源,无数的机会,完全“不象欧洲那样,什么地方都挤得满满的”1(布尔斯廷：《美国人：开拓的历程》,三联,1993,p.215.)要努力奋斗,人人都能够成功.这种成功不是靠在竞争中不择手段打垮对手的获益,而是与辛勤劳动成正比的正当收获（当然美国人往往忘记印地安人问题）.但这种积极的美国本地经验随着疯狂的发展变了质,过度的发展使美国不仅充分开拓了本土,而且还需要开拓整个世界以满足不断发展的欲望,而两次大战的机遇又使美国得到史无前例的成功机会,于是形成了整体美国人民集体剥削世界人民的格局,正是这个格局维持了金碧辉煌甚至金迷纸醉的美国梦神话.美国梦是建立在世界人民的痛苦、贫穷和无前途之上的,所以它不是世界的梦,也不是为了世界的梦.今天人们终于意识到,我们这个有限的世界不仅远远供养不起全球的美国梦,甚至将来还有可能供养不起美国自己的美国梦——如果非要坚持现代的无限发展原则的话.