谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’ 者,其虞、虢之谓也.”的翻译

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• 《说苑》齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰：“贵天.”桓公仰而视天.管仲曰：“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也；君人者以百姓为天,百姓与之则_____,辅之则_____,非之则,背之则,诗云：‘人而无良,相怨一方’.民怨其上,不遂亡者,未之有也.”帮忙翻译全文和加括号的字,填上横线上的字.与之则_____，辅之则_____，非之则_____，背之则_____。可以填的字是：强、亡、危、安加括号的字是：贵、谓、诗、遂（提问的时候发生了一点小问题）
• 英语翻译易曰积善之家必有余庆此圣贤之谈因果也若 先生者可谓有明徵也 先生讳德峻 明功字也 祖居开封府禹州之西章里渡水村 累代以耕读传其家洎 先生成立以后志在四方 乾隆乙酉岁末游于叶爱厥风土 德配靳儒人卜于平山之阳居焉 生平敦伦持身教子饴孙 均足为世楷模垂诸永久里乡 人高其吕式其00(两字字迹不清）咸卜其家之必昌迄今数十年矣或有疑余庆之说不足凭者余谓不然 余兴先生三子瑢公属至威尝过诸其家上下欣欣内外怡怡 孝友克明固居居然有道者不禁美之曰是殆 先生之余庆也夫彼世之籍祖宗之福荫得高第登抚仕势位熏心富贵移情 尽反其祖宗之所为者家声隳矣鸟睹所谓余庆哉这段文字是多年前家中长辈所记,墓碑现在的镌刻已含混不清,不能辨认.
• 英语翻译如题,原文:桓公问管仲曰：‘王者何贵’?曰：‘贵天’.桓公仰而视天.管仲曰：所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.人君者,以百姓为天.百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡.”诗云：’人而无良,相怨一方．’民怨其上,不遂王者,为之有也．”漏了一句我知道怎么翻译了:齐桓公问管仲：“君王要重视（贵：重视，崇尚）什么？”（管仲回答）说：“要看重天。”桓公仰望着（天）。管仲说：“所说的天，不是指苍苍茫茫的天空。当君王的，要把老百姓当作天。给与百姓恩赐就能社会安定，帮助百姓就能国家富强；非难百姓天下就会危险，违背百姓国家就会灭亡。” 《诗经》说：百姓不良善，在一方埋怨不已，百姓埋怨他的官员，最后不灭亡的，从来就没有过。,但是还是谢谢你
• 帮忙分析古文句子 宾语前置它邑唯命姜氏何厌之有其虞虢之谓也何爱于虞虽猛何为其我之谓矣客何好以何市而反毋吾以也不吾知也莫之或欺之二虫又何知以为莫己若者我之谓也敢问何谓也君何患焉其是之谓乎寡人是征则何以哉说出宾语前置类型.求翻译 只有一句例句：姜氏何厌之有 “ 何厌”是“有”的前置宾语 “之”是宾语前置的标志.比如我说的例子，谁是谁的宾语。哪个词是哪个词的宾语
• 墨子说鲁阳文君》文言文阅读 求答案鲁阳文君①将攻郑,子墨子闻而止之,谓阳文君曰： “夫天之兼有天下也,亦犹君之有四境之内也.今举兵将以攻郑,天诛②亓不至乎?”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也?我攻郑,顺于天之志.郑人三世杀其父③,天加诛焉,使三年不全④.我将助天诛也.”子墨子曰：“郑人三世杀其父,而天加诛焉,使三年不全,天诛足矣,今又举兵将以攻郑,曰‘吾攻郑也,顺于天之志’.譬有人于此,其子强梁⑤不材,故其父笞之,其邻家之父举木而击之,曰‘吾击之也,顺于其父之志’,则岂不悖⑥哉?” 鲁阳文君曰：“然.吾以子之言观之,则天下之所谓可者,为必然也.” 【注】①鲁阳文君：即公孙宽,楚惠王授予他鲁阳之地,故又称鲁阳文子. ②天诛：上天的惩罚.③杀其父：杀害他们的国君.④不全：指五谷不熟.⑤强梁：强横,强悍不顺.⑥悖：荒谬. 11．解释下列句子中加点的词.(3分) (1)谓阳文君曰( ) (2)今举兵将以攻郑( ) (3)故其父笞之（ ） 12．用现代汉语翻译
• 英语翻译脩始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士.天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志气自若也.方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰：“以荒远小邑,且如此,天下固可知.”自尔,遇事不敢忽也.学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物.凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之.或问：“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰：“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊.吾所谓宽者,不为苛急；简者,不为繁碎耳.”翻译修始在滁州到不为繁碎耳。不要多余的。不要从别的地方复制
• 英语翻译是选自的,能准确点吗?原文:欧阳修四岁而孤,母郑,亲诲之学.家贫,至以荻画地学书.幼敏悟过人,读书辄成诵.修天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾.放逐流离,至于再三,志气自若也.方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反复观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰：“以荒远小邑,且如此,天下固可知.”自尔,遇事不敢忽也.凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之.或问：“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰：“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊.吾所谓宽者,不为苛急；简者,不为繁碎耳.”为文天才自然,丰约中度.其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理,以服人心.超然独骛,众莫能及,故天下翕然师尊之.奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人.曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙,布衣屏处,未为人知,修即游其声誉,谓必显于世.苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白.”识者以为知言.
• 《扬州郭猫儿》阅读答案扬州郭猫儿,善口技.庚申中（清康熙十九年）,余在扬州,一友挟猫儿同至寓.比（及至）唤酒酣,郭起请奏薄技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听. 久之,无声.少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别.俄闻父呼其子曰：“天将明,可以宰猪矣.”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声.其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖(xún,用沸水略烫)剥声,历历不爽也.父又谓子曰：“天已明,可卖矣.”闻肉上案声,即闻有买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者.正在纷纷争闻不已,砉（huā）然一声,四座俱寂. 　　（节选自《虞初续志·郭猫儿》）1.根据上下文意思,解释下列加点的字.（1）不置灯烛：置（2）俄闻父呼其子：闻（3）争闻不已：闻2.翻译句子. 少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别. 译文：3.从文中看,这段口技描绘了什么场面?4.请从修辞的角度赏析句子“猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖剥声,历历不爽也.”5.试分
• “谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也中”的第二个谓是什么意思?
• 谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’ 者,其虞、虢之谓也.”的翻译
• either side of the
• 在《雷电颂》里,诗人屈原召唤了风,雷,电,目的是什么?