唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认什么?为什么呢

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• 20、唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认（ ）①个人在历史发展中的作用②思想动机在历史发展中的作用③剥削阶级代表人物在历史发展中的作用④人民群众是推动历史的决定性力量
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• 唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认什么?为什么呢
• 辩证法和形而上学的根本对立焦点在于A 是否整体地看问题B 是否承认事物在运动C 是否承认失误的内部矛盾是事物发展的动力D 是否承认事物的质变想选A 不能因为C长吧.
• 历史唯物主义和历史唯心主义的根本对立在于是否承认A、个人在历史发展中的作用B、社会意识在历史发展中的作用C、剥削阶级代表人物在历史发展中的作用D、物质资料生产方式在历史发展中的决定作用
• 有些马哲的选择题不是和明白,关于马哲的几个简单问题,很是郁闷.下列选择,属于主观唯心主义的观点有：A：世界万事万物是绝对精神的产物B：物是感觉的复合.C：世界是绝对观念的外化问下,A为什么不是,是不是带精神的产物都是客观唯心主义的,主观的只有人的心所产生的物体.另外,B的复合和集合是一个意思吧.不是很明白.是说,世界就是些按照一些绝对观念所创建的?马克思主义哲学产生以前就存在：A:唯物主义与唯心主义B:辩证法与形而上学C:经验论与唯理论D:可知论与不可知论E：一元论与二元论.另外,这题我也不知道选择什么.我都选上了.关于一个概念的问题,我一直弄不太明白,关于物质的定义,马克思和列宁各有一个,但谁先说的?一个是 物质是不依赖于认得意识,又能为人的.一个是 物质是标志客观实在的哲学范畴.到底他两人是谁先定义的?好像意思都差不多吧.反正都是唯物主义观点.二元论的错误在于A：坚持精神决定物质的观点.B：抹煞精神对物质的依赖性.C：否认客观物质世界是独立存在.二元论的错误不就是世界统一性问题承认两个么.仅此
• 唯物辩证法与形而上学的对立和根本分歧是什么
• 唯物辨证法与形而上学根本对立的焦点是什么A、联系的观点与孤立的观点的对立B、发展的观点与不变的观点的对立C、全面的观点与片面的观点的对立D、是否承认矛盾及矛盾是事物发展的根本动力
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