忘怀得失 以此自终

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• “富贵非吾愿,帝乡不可期”是陶渊明《归去来辞》中的名句,你觉得与下面的哪句话含义相同.（ ）A．闲静少言,不慕荣利.B．既醉而退,曾不吝情去留.C．忘怀得失,以此自终.D．衔觞赋诗,以乐其志.
• 忘怀得失,以此自终.衔觞赋诗,以乐其志.的两个“以”分别是什么意思?
• 五柳先生传陋室铭对比阅读（甲）先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之；造饮辄尽,期在必醉.既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日；短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.——陶渊明《五柳先生传》（乙）山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?——刘禹锡《陋室铭》1．解释文中加点的词.①以：②期：③劳：④之：2．翻译下面的句子.①既醉而退,曾不吝情去留.②谈笑有鸿儒,往来无白丁.3.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是 .乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是 4．甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣,试加以概括.
• 英语翻译《与朱元思书》：嘤嘤成韵的“韵”横柯上蔽的“上”《五柳先生传》：不慕荣利的“慕”不求甚解的“甚”既醉而退的“既”吝情去留的“吝”和“去”环堵萧然的“堵”短褐穿结的“褐”以此自终的“以”和“终”不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的“于”其言兹若人之俦乎的“之”无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?的“之”《马说》不知其能千里而食也的“而”且欲与常马等不可得的“得”策之不以其道的“其”食之不能尽其材和鸣之而不能通其意的“之”《送东阳马生序》计日以还的“以”走送之的“之”余因得遍观群书的“遍”从乡之先达执经叩问的“之”先达德隆望尊的“先”和“达”未尝稍降辞色的“未”和“尝”不敢出一言以复的“以”和“复”则又请焉的“焉”当余之从师也的“之”久而乃和的“而”无鲜肥滋味之享的“鲜”和“肥”和“之”盖余之勤且艰若此的“盖”和“之”和“若”
• 英语翻译《象经》始见《庾开府集》,然所言与今法不相符.《太平广记》载棋子为怪事,所言略近今法,而亦不同.北人喜为此戏,或有耽之忘寝食者.景城真武祠未圮时,中一道士酷好此,因共以“棋道士”呼之,其本姓名乃转隐.一日,从兄方洲入所居,见几上置一局,止三十一子,疑其外出,坐以相待.忽闻窗外喘息声,视之,乃二人四相持,共夺一子,力竭并踣也.癖嗜乃至于此!南人则多嗜弈,亦颇有废时失事者.从兄坦居言：丁卯乡试,见场中有士,画号板为局,拾碎炭为黑子,剔碎石灰块为白子,对著不止,竟俱曳白而出.夫消闲遣日,原不妨偶一为之；以此为得失喜怒,则可以不必.东坡诗曰：“胜固欣然,败亦可喜.”荆公诗曰：“战罢两奁收白黑,一枰何处有亏成?”二公皆有胜心者,迹其生平,未能自践此言,然其言则可深思矣.,辛卯冬,有以“八仙对弈图”求题者,画为韩湘、何仙姑对局,五仙旁观,而铁拐李枕一壶卢睡.余为题曰：“十八年来阅宦途,此心久似水中凫.如何才踏春明路,又看八仙对弈图.”“局中局外两沉吟,犹是人间胜负心.那似顽仙痴不省,春风蝴蝶睡乡深.”
• 求人间词话读后感1500字左右最好是有关这几段的.〔五一〕“明月照积雪”,“大江流日夜”,“中天悬明月”,“黄河落日圆”,此种境界,可谓千古壮观.求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之“夜深千帐灯”、《如梦令》之“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠”差近之.〔五二〕纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情.此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此.北宋以来,一人而已.〔五三〕陆放翁《花间集》,谓：“唐季五代,诗愈卑,而倚声辄简古可爱.能此不能彼,未可以理推也.”《提要》驳之,谓：“犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如.”其言甚辨.然谓词必易于诗,余未敢信.善乎陈卧子之言曰：“宋人不知诗而强作诗,故终宋之世无诗.然其欢愉愁苦之致,动于中而不能抑者,类发于诗余,故其所造独工.”五代词之所以独胜,亦以此也.〔五四〕四言敝而有《楚辞》,《楚辞》敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词.盖文体通行既久,染指遂多,自成习套.豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱,一切文体所
• 英语翻译广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水；士卒不尽食,广不尝食.宽缓不苛,士以此爱乐为用.后从大将军青击匈奴,既出塞,出东道.军亡导,或失道,后大将军.青欲上书报天子军曲折,广曰：“诸校尉无罪,乃我自失道.”至莫府,广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏.”遂引刀自刭.广军士大夫一军皆哭,百姓闻之,无老壮皆为垂涕.太史公曰：“《传》曰：‘其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.’其李将军之谓也?
• 《五柳先生传》1、解释加点的词.不慕荣利 的幕：性嗜酒 的嗜：2、翻译.（1),造饮辄尽,期在必醉(2),忘怀得失,以此自终.3、“不求甚解”在文中的意思指 ,现多指 .
• 自传（文言文）100字左右要求 适用年龄大约15岁左右 可参考五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好（hào）读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.性嗜（shì）酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽,期在必醉.既醉而退,曾（céng）不吝（lìn）情去留.环堵萧然,不蔽风日；短褐（hè）穿结,箪（dān）瓢(piáo)屡空,晏（yàn）如也.常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗,以乐其志.无怀氏之民欤（yú）?葛天氏之民欤?内容要 叙述+议论
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