汝吾交之 势利情兼得

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• 请解释下列论语和个别词的意思子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”字词：习：（）、说：（）、而：（）、愠：（）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”字词：吾：（）、日：（）、三：（）子曰：“温故而知新,可以为师矣.”字词：故：（）、而：（）、可以：（）、为：（）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”字词：而：（）、罔：（）、殆：（）子曰：“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”字词：诲：（）、女：（）、是：（）、知：（）开始30点奖励值,每过20分钟掉10点.
• 英语翻译“秉烛夜游,良有1以也.”若以己美于潘安,则出无伤；否则,以如吾之容现于当衢,则恐惊人.故自当以书卷为伴,弃夷以近则随众而游,险以远则独不敢至之怯,慕“凌九霄以闹天宫”之勇,从而可醉乎“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”之美……畅游书海以极夫天地之乐,如此,以帝位予我,亦弃之也,岂以一冕之故而弃心神之逸?以吾有如此之意,故方能长享逸乐.吾虽以康熙六年至京师,然终未以权贵交,以上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“贤不见用,忠不见以”之叹.
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• 论语十则中：“孔子认为认识事物的正确态度”的句子是不是“知之为知之,不知为不知.在这里：1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》） 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》） 3.子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》） 4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》） 5.子曰：“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”（《为政》） 6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”（《里仁》） 7.子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》） 8.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》） 9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”（《子罕》） 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”（《卫灵公》）
• 英语翻译噬魂游戏,此遇佳境.嗜血,噬魂,斩心线.嗜爱,噬情,断思念.此生此世不忘记,生生世世不偏离.有爱有恨可无情,有我无你心冷清.吾以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落.虽命之所存,天实为之.然而累汝至此者,未尝非予之过也.予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧.后虽小差,犹尚殗碟,无所娱遣,汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢.呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?流年蹙迫思未绝,口噤闭而不言,腷臆纡结,人宅傺罔极.月独盈冲窃自怜,夜耿耿而无声,郁何垒垒,我将欲何为?不思量,自难忘,泪痕点点寄相思.
• 英语翻译即：　　1．子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 　3．子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》 　4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." ,《为政》 　5．子曰：“由!诲女（rǔ,通‘汝’）知之乎!知之为知之,不知为不知,是知（zhì,通‘智’）也.”《为政》 　　6．子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”《里仁》 　7．子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》 　　8．曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》 　9．子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”《子罕》 　10．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”《卫灵公》
• 孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是?读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是?（三重境界） 《论语十则》原文 　　1．子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》 　　2．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 　　3．子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》 　　4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." ,《为政》 　　5．子曰：“由!诲女（rǔ,通‘汝’）知之乎!知之为知之,不知为不知,是知（zhì,通‘智’）也.”《为政》 　　6．子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”《里仁》 　　7．子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》 　　8．曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》 　　9．子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”《子罕》 　　10．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”《卫
• 英语翻译秉烛夜游,良有以也.”若以己美于潘安,则出无伤；否则,以如吾之容现于当衢,则恐惊人.故自当以书卷为伴,效“挟泰山以超北海”之豪,慕“拥火以入深穴”之勇,醉“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”之美……畅游书海以极夫天地之乐,如此,以帝位予我,亦弃之也,岂以一冕之故而弃心神之逸?吾虽以康熙六年至京师,然终未以权贵交,以上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“贤不见用,忠不见以”之叹.
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