扬州郭猫儿于口技的异同之处?

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• 《虞初续志 郭猫儿》与 《虞初新志 口技 》的写法方面有什么相同之处?
• 《扬州郭猫儿》阅读答案扬州郭猫儿,善口技.庚申中（清康熙十九年）,余在扬州,一友挟猫儿同至寓.比（及至）唤酒酣,郭起请奏薄技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听. 久之,无声.少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别.俄闻父呼其子曰：“天将明,可以宰猪矣.”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声.其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖(xún,用沸水略烫)剥声,历历不爽也.父又谓子曰：“天已明,可卖矣.”闻肉上案声,即闻有买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者.正在纷纷争闻不已,砉（huā）然一声,四座俱寂. 　　（节选自《虞初续志·郭猫儿》）1.根据上下文意思,解释下列加点的字.（1）不置灯烛：置（2）俄闻父呼其子：闻（3）争闻不已：闻2.翻译句子. 少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别. 译文：3.从文中看,这段口技描绘了什么场面?4.请从修辞的角度赏析句子“猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,燖剥声,历历不爽也.”5.试分
• 《虞初续志·郭猫儿》和《口技》写法上的异同
• 扬州郭猫儿,善口技.庚申（清康熙19年）,余在扬州,一友挟猫儿同至寓.比（及至）晚酒酣,郭起请奏藻技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听.久之,无声.少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别.俄闻父呼其子曰：“天将明,可以牵猪矣.”其子起至猪圈中饲猪,则闻鲜猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声.其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,猪被杀声,出血声,浔(xún)剥声,历历不爽也.父又谓子曰：“天已明,可声矣.”闻肉上案声,即闻有卖肉数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者.正在纷纷争闻不已,砉（huā）然一声,四座俱寂及.（节选自《虞初续志•郭猫儿》）翻译!庚申：挟：比：寓：置：饲：浔(xún)：砉（huā）：薄技:俄:历历不爽：少之,闻肉上案声,即闻有卖肉数钱声． 主要内容：挟：
• ·《虞初续志 郭猫儿》文言文问题【原文】扬州郭猫儿,善口技.庚中,余在扬州,一友挟猫儿同至寓.比晚酒钳,郭起请奏薄技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听.久之,无声.少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别.俄闻父呼其子曰：“天将明,可以宰猪矣.”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声.其子遂缚一猪,磨刀声,杀猪声,出血声,浔剥声,历历不爽也.父又谓子：“天以明,可买矣.”闻肉上岸声,即闻有卖肉数钱声,有买猪首者,有买猪腹脏者,又买肉者.正在纷纷争闻不已,砉然一声,四座俱寂.1.从选文中可知郭猫儿表演的口技的主要内容是什么?2.其子遂缚一猪 遂：四座俱寂 俱：
• 文言文阅读题答案（虞初续志）扬州郭猫儿,善口技.庚申（清康熙19年）,余在扬州,一友挟猫儿同至寓.比（及至）晚酒酣,郭起请奏藻技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听.久之,无声.少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别.俄闻父呼其子曰：“天将明,可以宰猪矣.”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声.其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,杀猪声,出血声,燖(xún,用沸水略烫)剥声,历历不爽也.父又谓子：“天已明,可卖矣.”闻肉上案声,即闻有卖肉数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者.正在纷纷争闻不已,砉（huā）然一声,四座俱寂.1.根据上下文,解释下列词语.挟（） 薄技（） 俄（） 历历不爽（）2.从选文中可知郭猫儿表演的口技的主要内容是什么?3.“猪被缚声,磨刀声,杀猪声,出血声,燖(xún,用沸水略烫)剥声,历历不爽也.”用了什么修辞手法?有何作用?
• 文言文：扬州扬州郭猫儿,善口技.庚申（清康熙19年）,余在扬州,一友挟猫儿同至寓.比（及至）晚酒酣,郭起请奏薄技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听.
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