假设地球上没有太阳但温度依然正常那么最后绝种的动物是?

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• 产生潮汐的真正原因是什么?万有引力定律是牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》一书中首先提出的，他还解释了地球上的潮汐现象。提出潮汐是由于月亮和太阳对海水的吸引力引起的假设，至今这个假设一直是科学家解释潮汐现象的经典。对于这种认识，我并不认同，有下面理由： 如果潮汐是月球和太阳的引潮力引起的，那么朔日前后只能是正对月球和太阳的水面隆起，背向月球和太阳的水面凹下，不可能隆起，背向月球和太阳的水面也会隆起的解释完全是错误的，这样朔日前后只能出现全日潮，不可能出现半日潮。实际上朔日前后世界各地依然是半日潮，和望日、上下弦日没有区别，这也否定了产生潮汐现象的引力说。这说明潮汐现象是月球和太阳的引潮力引起的理论是不正确的。
• 有这么一个传说,古时候,天上有十个太阳,晒得地面寸草不生.人们热得受不了,就找一个箭法很好的人射掉九个,只留下一个,地面上才不那么热了.①其实,太阳离我们有1.5亿公里远.到太阳上去,如果步行,日夜不停地走,差不多要走3500年；就是坐飞机,也要飞二十几年.这么远,箭哪能射得到呢?我们看太阳,觉得它并不大,实际上它大得很,②130万个地球才能抵得上一个太阳.因为太阳离地球太远了,所以看上去只有一个盘子那么大.③ 太阳会发光,会发热,是个大火球.太阳温度很高,表面温度有6000摄氏度,就是钢铁碰到它,也会变成汽；中心温度估计是表面温度的3000倍.太阳虽然离我们很远很远,但是它和我们的关系非常密切.有了太阳,地球上的庄稼和树木才能发芽,长叶,开花,结果；鸟、兽、虫、鱼才能生存、繁殖.如果没有太阳,地球上就不会有植物,也不会有动物.我们吃的粮食、蔬菜、水果、肉类,穿的棉、麻、丝,都和太阳有密切关系.埋在地下的煤炭,看起来好像跟太阳没有关系,其实离开太阳也不能形成.因为煤炭是由远古时代的植物埋在地层下变
• 关于相对论中孪生子悖论的正确与否的问题爱因斯坦在相对论中提出了孪生子悖论,即假设地球上一对双生子刚一出生其中一个便坐上高速宇宙飞船飞走,8C(C代表光速),这样当做着飞船的孩子飞回地球时,地面上的孩子已经20岁,而做飞船的孩子却只有12岁.这个答案是根据狭义相对论的时间公式T=t*(1-v^2/c^2)^1/2得到的.我的问题是,如果以飞船为参考系,那么飞船的孩子会看到地球是以0.8c的速度离他远去,那么当他12岁时,可以得到地面上的孩子应该是7.2岁,这就产生了矛盾.曾经有人解释飞船在飞走和飞回的过程中经历了加速的过程,而地球没有.通过这来借以区分这两个参照系,但相对论中时间膨胀的产生并没有牵扯到加速问题,即不管有没有加速度,只要有速度差就会有时间膨胀,更何况广义相对论中提到引力场中的加速度是无法被分辨出来的,即我们的地球或者我们的太阳系当被巨大的引力场吸引时,我们无法判断.也就是说,我们不能说我们的地球或者太阳系是静止的或者是匀速直线运动的.也就是说,我们不能通过加速度的有无来区分地球参照系和
• 关于感知与存在唯心论的观点,被感知即存在.国内有无数人都说那是错的,因为马克思主义是唯物的.但我总有不同的想法.我们说物质被感知,通常我们感知到的不是那个物质的存在,而是那个物质的外在属性,或者影响.比如说我们感知到太阳的存在,但实际上,我们感知到的是太阳发出的光.我们感觉到水的存在,是我们感觉到水的流动,水的温度,或者光通过水时产生的异常现象.所以说,如果要说一个存在如果没有被另一个存在所感知,意思应该是指这两个存在没有任何交集.所以从这个意思上讲,地球上的一切存在之间都是有交集的,所以,这个理论并没有否定任何地球上或者太空中已经观测到的物质的存在.那么感知即存在讲的是什么呢?比如说,上帝.上帝只存在于相信上帝的人眼中,而相信上帝的人会将各种事情的发展归结于上帝的存在,也就是说,他们“感知”到了上帝的存在.而不相信上帝的人,无论如何也感知不到上帝对我们生活的影响,于是上帝就“不存在”.于是,若一个物质永远也不会被感知,它游离于我们这个世界之外,永远也不会和我们产生交集,那么,它便不存在.
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