如何理解马克思主义产生和发展的经济社会根源?
如何理解马克思主义产生和发展的经济社会根源?
马克思主义作为一脉相承的科学理论体系,是由诸多相互联系和不可分割的具体原理所组成的过程集合体.马克思主义作为客观真理,既是绝对的又是相对的,其发展就是一个由相对真理走向绝对真理的过程.这是真理发展的规律,也是马克思主义发展的规律.这一规律,体现了马克思主义与时俱进的理论品质.
首先,马克思主义发展的历史过程,是一个连续性和阶段性相统一的过程.
马克思主义理论发展的连续性和阶段性相统一的过程,从根本上说,是由其自身研究的客观对象所决定的.马克思主义作为一种科学的世界观,它旨在揭示自然界、人类社会和思维发展的一般规律,揭示资本主义产生、发展和灭亡的规律,揭示资本主义转变为*、共产主义及其建设的规律,所研究的对象具有根本性和普遍性.所谓“马克思主义是一脉相承的科学体系”,就是强调的连续性.马克思主义、列宁主义、*思想、*理论、“三个代表”重要思想之间存在着内在的本质的联系,其中的任何一个都不是独立于马克思主义理论体系之外的东西.从本质上说,都是马克思主义.马克思主义的发展,是一以贯之的.
但是,马克思主义在其连续发展的过程中,又呈现出了明显的阶段性特征.这是因为,马克思主义的根本研究对象,在不同的时代、不同的国情条件下,它的具体表现形式又是不相同的,因此时代给马克思主义的创始人和继承者提出的任务和所要解决的问题也是不同的.马克思恩格斯所面对的是*资本主义时代,他们所要回答的问题从根上说是资本主义向何处去的问题.马克思恩格斯通过对资本主义基本矛盾及其在当时欧洲主要资本主义国家的具体表现的分析,得出了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”(即后来人们所说的“两个必然”:资本主义必然灭亡、*必然胜利)的结论.这标志着马克思主义的诞生.列宁所面对的时代是垄断资本主义时代即帝国主义时代,他所要回答的问题是在帝国主义经济政治发展不平衡的条件下,*在少数国家能否取得胜利的问题.列宁通过对帝国主义之间的矛盾和俄国社会矛盾问题的分析,得出了“一国胜利论”,领导了伟大的十月*革命,使科学*理论变成了现实,标志着马克思主义发展到了列宁主义阶段.*所面对的是在世界无产阶级革命的时代,在一个落后的半殖民地半封建的东方大国里,应当如何进行革命的问题.
但是,马克思主义发展过程中的连续性和阶段性既是对立的又是统一的.二者相互联系,相互渗透,不可分割.首先,连续性是由阶段性构成的.其次,阶段性又体现和包含了连续性.