在哲学中,如何理解时间、空间具体特性的相对性?

时间和空间,运动和静止,还有真理的绝对性和相对性.\x0d“一分为三”的观点符合马克思主义唯物辩证法.如唯物辩证法认为,真理的发展具有相对性和绝对性,相对真理是最一般的真理,处于中间环节,是大量存在的；而绝对真理只是处于两极的,少数的；还有必然和偶然、相对和绝对、一般和特殊、共性和个性、现象和本质等哲学范畴都符合“一分为三”的观点,其中必然、相对、一般、共性、本质等范畴是事物发展的主流、中间环节,是大量存在的；而偶然、绝对、特殊、个性、现象等范畴是事物发展的两极,是少数的,稀有的.\x0d空间和时间的绝对性和相对性 空间和时间既具有绝\x0d对性,又具有相对性,是绝对性和相对性的辩证统\x0d一.空间和时间的绝对性是指空间和时间的客观实在性.\x0d空间和时间是运动着的物质存在的基本形式,在空间和\x0d时间之外不可能有任何物质的存在.既然运动着的物质\x0d是不依赖于人的意识而客观存在着,是永恒的,无条件\x0d的,绝对的,那么,空间和时间也必然具有客观实在性,是\x0d永恒的,无条件的,绝对的.空间和时间的相对性是指空\x0d间和时间的具体性、可变性.空间的广延性是指运动着的\x0d物质的广延性,时间的顺序性、持续性是指运动着的物质\x0d的顺序性,持续性.因此,空间和时间随着物质特性和运\x0d动状况的不同而不同,随着物质运动状况的变化而变化.\x0d辩证唯物主义关于空间和时间是绝对性和相对性的辩证\x0d统一的原理已为科学的发展所证实.爱因斯坦的相对论\x0d不仅证明了空间和时间的客观实在性,而且深刻揭示了\x0d空间和时间同物质运动的内在联系,揭示了物质运动的\x0d特性制约着空间和时间的特性.辩证唯物主义关于空间\x0d和时间相统一的原理,不仅驳斥了唯心主义时空观,而且\x0d也是对形而上学唯物主义时空观的有力批判.唯心主义\x0d者利用人们时空观念改变的事实,宣称空间和时间只不\x0d过是人们意识的产物,时空的客观性已不复存在,唯物主\x0d义已被推翻.形而上学唯物主义时空观虽然承认时空的\x0d客观性,但否认时空的可变性.这两种时空观都是违背科学事实的.\x0d总体的相对性从原则上说理应允许其局部的绝对性,否则这相对性就是虚妄的,是以相对性窃取绝对对性的地位.