菩萨蛮,大柏地的上部分写什么景色,下半部分写作者对什么的怀念和对什么的赞叹?词中什么比作什么?
菩萨蛮,大柏地的上部分写什么景色,下半部分写作者对什么的怀念和对什么的赞叹?词中什么比作什么?
在仿写一句
这是一首追忆战争的诗篇,但却没有激烈愤慨或血腥的战争场面,只有*之美跃然于目前.回忆是美好的,只要成为过去就会变成亲切的回忆,尤其是诗人要在这里凭吊昔日得胜战场,而身边的夏日黄昏的美景宁静而清翠.仿佛感恩的大自然此刻也懂得了诗人愉悦的心情.
此诗一开始就描绘了当日夏天傍晚雨后晴空的山水风景,先从目前夕阳西下的晚空入笔,一来就是七个颜色字,而且每字每顿,突兀奇瑰,有破空到来之感,同时又十分形象传神地给了我们一幅斑斓的夏日黄昏图.接着第二句更加大胆灵妙.究竟是谁手持彩虹临空而舞?仿佛诗人将自己溶入其间;这如画的风景谁来描绘,谁来掌握?令人读起来就是诗人自己,他就是这样美景的绘图人,这美景的变幻者,这“红雨随心翻作浪”的真正主人. 然后从空中到眼前的夕辉与青山,黄昏雨后的群山格外苍翠欲滴,在夕阳的映衬下闪烁着绮丽的暮色.这三、四句中,虽然第三句化用花间词人温庭筠的“雨后却斜阳”但并非落入花间派的婉约纤柔之中,其中一个“复”字就显得比“却”字有重量,更肯定,“却”字却更婉转、更轻一些.而且第四句的风物也呈浩然大气,尤其是“阵阵”二字,有浩荡铺展之势,“关山”二字也是从大象入手,最后一个“苍”字显得气韵悠荡,无边无涯之感回荡于心头. 下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题,上半阕整个是写今日风景(即1933年夏天大柏地的风景).当年的激战如今已成为烟云,只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞.这些追忆并非随意道来,它将立即为我们创造出一个新意境:“装点此关山,今朝更好看.”这的确是一个前所未有的对美的新发现,因为在一般人的眼中,弹洞点是不好看的东西,但在诗人眼里,一切都是物随心喜.就用这些弹洞来点缀祖国河山吧,它在夏日黄昏雨后的晴空里显得分外美丽.因为它展示了一种新风景,诗人在此也预感到一个新世界.
菩萨蛮·大柏地
赤橙黄绿青蓝紫,
谁持彩练当空舞?
雨后复斜阳,
关山阵阵苍.
当年鏖战急,
弹洞前村壁.
装点此关山,
今朝更好看.
词意:美丽的彩虹出现在天边,好像有谁手持彩带在空中挥舞.雨后初睛,夕阳之下,群山苍翠.看到残留在村前墙壁上的弹痕,不由得想起的情景.正是经过战火洗礼的河山,今天看来才更加美丽可爱
上部分写了雨后初睛,夕阳之下,群山苍翠,美丽的彩虹出现在天边
下部分是对 与故友战友当年激战歼敌的怀念,赞叹了革命战士当初的奋勇杀敌与勇敢平波坚持不懈的精神.
把彩虹 比作 彩练.
仿写:即写比喻句:
母爱就像一把大伞,在急风骤雨中为儿女撑起一个温馨的港湾;母爱就像一把扇子,在烈日炎炎下为儿女扇起一阵凉爽的清风.