“宇宙即吾心,吾心即宇宙”是谁说的?

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• 颜回偷食的原文与翻译1、孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝.颜回索米,得而焚之,几熟.孔子望见颜回攫取其甑中而食之.选间,食熟,谒孔子而进食.孔子佯为不见之.孔子起曰：“今者梦见先君,食洁而后馈.”颜回对曰：“不可.向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之.”孔子曰：“所信者目也,而目犹不可信；所恃者心也,而心犹不足恃.弟子记之,知人固不易矣.”（《吕氏春秋·审分览·任数》） 2、孔子厄于陈、蔡,从者七日不食.子贡以所斋货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉.颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之.子贡自井望观之,不悦,以为窃也.入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎?”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉?”子贡曰：“若回也,其不改节乎?”孔子曰：“然.”子贡以所饭告孔子.子曰：“吾信回之为仁久矣.虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之.”召颜回曰：“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉.子炊而进饭,吾将进焉.”对曰：“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁；欲弃之,则可惜.回即食之,不可祭也
• “我心即宇宙,宇宙即我心”是哪位古代思想家的观点（ ）
• 马克思主义基本原理材料题材料1：陆九渊：“四方上下曰宇,往古今来曰宙.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙.”王守仁：“无心外之理,无心外之物.”材料2：朱熹认为,“理在气先”,“宇宙间一理而已,天得之而为天,地得之而为地.”“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理便亦无天地.”材料3：列宁：“哲学唯心主义是把认识的某一特征、方面、部分片面地、夸大地……发展为脱离了物质、脱离了自然的、神话了的绝对.”请回答：（1）简析材料1的观点并说明其唯心主义的形式.（2）简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式.（3）谈谈对材料3的理解.
• 求这些王守仁名言的出处1．“破山中贼易,破心中贼难.”2．“夫万事万物之理不外于吾心.”3．“心即理也.”“心外无理,心外无物,心外无事.”4．“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心.”5．“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.”（四句教）6．“你未看此花时,此花与汝心同归于寂.你来看此花时,则此花颜色一时明白起来.便知此花不在你的心外.”7．“有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?”8．“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道.二氏自私其身,是之谓小道.”9．“殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全.”10．“夫学贵得之于心.求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”11．“所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也.故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人.”1
• 关于程朱理学和陆王心学在陆王心学中,主张“心即理也”,也就是说本心即天理,那么“心”和“理”的区别在于什么：例如为什么朱熹和陆九渊的最大分歧在于：朱熹主张理是万物的本原 而陆九渊强调“心”是宇宙的本源.而不是：是否进行内心反省,以致良知?
• 求马克思主义哲学作业下列命题中属于主观唯心主义的有：（ ） 物是感觉的复合宇宙便是吾心,吾心便是宇宙感觉是与外界隔离 的屏障理念世界是现实世界的影子世界是绝对观念的异化历史唯心主义的主要缺陷是（ ）没有认识到意识的能动性没有看到人民群众的决定作没有看到历史事变思想动机背后的物质动因没有看到少数英雄人物的作用承认杰出人物的作用下列命题属于客观唯心主义命题的有 （ ）心外无物世界统一于感觉理在事先现实世界是理念世界的影子金,木,水,火,土是世界的本原凡是唯物主义哲学派别都主张 （ ）世界是可知的世界是统一的物质第一性,意识第二性意识对物质有能动的反作用世界是运动变化的下列哪些理论进一步证明了时空同物质运动的不可分割性（ ） ）宇宙热寂说相对论唯能论非欧几里得几何学牛顿力学意识的能动性表现为 （ ）意识不仅可以反映事物的现象,而且可以反映事物的本质意识活动的主动创造性意识能够改变规律意识对生理功能的自我抑制意识通过实践对客观世界进行改造辩证法同循环论的区别在于（ ）是否承认事物发展是否定之否定的过程是否
• 东坡还宅,解释加点字的意思,建中靖国元年,东坡自儋北归①,卜居阳羡.阳羡士大夫犹畏而不敢与之游.独士人邵民瞻,从学于坡.坡亦喜其人,时时相与杖策,过长桥,访山水为乐.邵为坡买一宅,为缗②五百,坡倾囊仅能偿之.卜吉③入新第,既得日矣.夜与邵步月,偶至村落,闻妇人哭声极哀.坡徙倚听之,曰：“异哉,何其悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之.”遂与邵推扉而入,则一老妪,见坡,泣自若.坡问妪何为哀伤至是,妪曰：“吾家有一居,相传百年,保守不敢动,以至于我.而吾子不肖,遂举以售诸人.吾今日迁徙来此,百年旧居,一旦诀别,宁不痛心!此吾所以泣也.”坡亦为之怆然.问其故居所在,则坡以五百缗所得者也.坡因再三慰抚,徐谓之曰：“妪之故居,乃吾所售也,不必深悲,今当以是屋还妪.”即命取屋券,对妪焚之.呼其子,命翌日迎母还旧第,竟不索其直.坡自是遂回毗陵,不复买宅,而借顾塘桥孙氏居暂憩焉.苏轼从儋州（今海南儋州）回来,居住在阳羡（今江苏宜兴）,邵民瞻（人名）为他买了一座房子,花了500缗（成串的铜钱）.后来（苏轼）选
• 我叫十万个为什么?1.理论上讲太阳是核聚变反应的产生的恒星,那么在宇宙里是不是有核裂变产生的恒星呢?2.物质有正、反、暗之分,那么正反物质会不会因为内部组成电荷相反而相互吸引或者排斥,即而产生相互吸引或排斥的磁场?3.正反物质会相互湮灭同时释放能量,那么暗物质与正反物质会发生湮灭吗?4.理论上讲正物质的反应（比如：核聚变、核裂变）会产生新的物质,同时释放出能量；因为正反物质相互湮灭也属于物质反映,那么这种物质反应除了释放能量,同时会不会也产生心的物质呢?5.现在的科学实验证明一些特定的物质在高速旋转是会脱离地球引力的控制,即反重力；那么这些高速旋转的物质是不是会产生与地球磁场相似的模拟重力场?6.我们知道,人是生活在地球的重力场中的,同时也承受着其它星球的引力,可是在地球其它星球的引力影响远远小于地球的引力影响可以忽略不计；那么如果有一个足够强的模拟引力场包裹人体,那人体是不是可以脱离地球引力影响,即是使地球引力影响减弱至无限小或是可忽略不计?7.在重力无限大的黑洞中空间可能扭曲,那么利用黑洞或模
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• 王守仁的心学的思想核心是 A.心即理也 B.宇宙便是我心,我心便是真理 C.致良知 D.理是世界本原