望月怀远 赏析

张九龄《望月怀远》赏析
海上生明月,天涯共此时.
情人怨遥夜,竟夕起相思[①].
灭烛怜光满,披衣觉露滋[②].
不堪盈手赠[③],还寝梦佳期.
赏析
古人对月,有着深厚的感情,联想非常丰富.望月怀人,常常成为古诗词中的题材,但象张九龄写得如此幽清淡远,深情绵邈,却不多见.诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写,来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的.
“海上生明月,天涯共此时”二句,出句写景,对句由景入情.诗人用朴实而自然的语言描绘出一幅画面：一轮皓月从东海那边冉冉升起,展现出一派无限广阔壮丽的动人景象.正因明月深奥莫窥,遥远难测,就自然而然地勾起了诗中人的不尽思念.他设想,遥隔天涯的远人.此时可能也在对月相思吧.诗中人不说自己望月思念对方,而是设想对方在望月思念自己.构思奇巧,含蕴有致,生动地反衬出诗寄托的深远.诗着一“生”字,极为生动,这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字,有着同工异曲之妙.“天涯共此时”句．是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的.诗人巧妙地把写景和抒情融合起来.写出彼此共对皓月之境,又蕴含怀远之情.首联擒题,以下诸句便由此生发开去.
“情人怨遥夜,竟夕起相思”二句,是说多情人怨恨着这漫漫的长夜,对月相思而彻夜不得入眠.这是对诗中人由想象而返回现实,由望月而转身就寝的矛盾心情的表述.这里写出多情人由怀远而苦思,由苦思而难眠,由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程,也包含着有情人的主观感情色彩.这一声“怨长夜”,包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求,颔联应是工整的对偶,但此诗却采用流水对的格式,这固然说明唐代初期律诗尚无严格的要求,一定程度上仍保存着古诗的风貌,另方面此联采用流水对的形式,跟首联在内容上就显得更为密切,蝉联而下,自然流动,给人一种气韵纯厚之感.
“灭烛怜光满,披衣觉露滋”二句,写诗中人因遥思远人,彻夜相思,灭烛之后,尤觉月华光满可爱,于是披衣步出室外,独自对月仰望凝思,不知过了多久,直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来.这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象.这一联貌似写赏月,实则寓写怀远幽思.月的清辉,最易引入相思,诗人神思飞跃,幻想月光能成为所思念之人的化身,身可与之相依为伴.诗人多想让这种幻想成为现实!所以“灭烛”,正是为了追随月光;“披衣”,则是为了同月华多停留些时刻,此中情景,甚有“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意.诗写出月光的可爱,也写出诗人寄意的深远.这联属对工整,顿挫有致.句中的“怜”和“觉”两个动词用得好,使诗中人对远人思念之情得到充分表达,这是一种因望月而怀人,又因怀人而望月的情景相生写法,它勾勒出一个烛暗月明,更深露重.人单思苦,望月怀远的幽清意境.
“不堪盈手赠,还寝梦佳期”二句.写因思念远人而不得相见,故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法.晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉,揽之不盈手.”句,诗中的“不堪盈手赠”即由此化出.随之而来便产生寻梦之想.这是一种无可奈何的痴念.但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情,使诗的怀远更为具体、更有含蕴.诗便在这失望和希望的交集中戛然收住,读之尤觉韵味深长.
诗题《望月怀远》,全诗以“望”、“怀”着眼,把“月”和“远”作为抒情对象.所以诗中处处不离明月,句句不离怀远,把月写得那么柔情,把情写得那么沉着,诗的情意是那么缠绵而不见感伤.语言自然浑成而不露痕迹.这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响.
注释：
[①]遥夜：长夜.竟夕：终宵,即一夜
[②]怜：爱.滋：生.
[③]盈手：双手捧满之意.