新中国成立后,为什么要奉行独立自主的和平外交政策?

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• 真正的善良 有这样一样故事,一位德高望重的教授为未来的神父们讲课.在讲到《圣经》里“乐善好施的撒玛利亚人”这一段时,教授安排学生进行试讲,他要每位学生在规定的时间内,到别的教室向其它人宣讲.在每次宣讲后,要在十分钟内赶到另一个教室继续宣讲.活动开始后,学生们都急匆匆地在各个教室之间穿梭.每名学生在教室之间来回赶的时候,都要经过一个走廊,走廊尽头坐着一个衣衫滥楼的乞丐,这个乞丐是那位教授故意安排在那里的.最后,全部试讲结束,教授对结果显然大为不满.因为,这些未来的神父们没有一个停下来,给乞丐哪怕是一点点表示,他们都从他身边走过,急着去向其他人宣讲“爱”和“同情”.讲课结束时,教授说了如下一席话：“我饥肠辘辘时,你却成立一个人道主义俱乐部来讨论饥俄问题；我衣不蔽体时,你却大谈特谈我是否违反了道德规范；我无故被人打伤时,你却对犯罪率滔滔不绝,义愤填膺；我无家可归时,你却悠然走来,对我宣讲上帝仁慈的庇护.你看来如此神圣、如此高尚、如此善良,可我为什么还是俄得发昏、冻得直哆嗦、感到孤独无依呢?”.真正的善良
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