由春秋战国时期的百家争鸣到此时的思想的统一,体现了什么本质?

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• 春秋战国时期的百家争鸣和欧洲的文艺复兴共同之处A.都处于转型时期,体现了新兴阶级的要求B.都是反封建的思想武器C.都是资本主义萌芽出现后的必然结果D.都是教会神学长期统治的结果解释
• 春秋战国时期是我国历史上的大变革时期,变革中孕育着大一统的趋势.请你结合所学知识,从阶级关系,生产力,战争和文化思想等方面说明哪些史实体现了这一趋势?并猜猜看,哪个国家最有能力实现统一?主要的是：齐楚燕赵魏韩秦
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• 忘发题了1、春秋战国时期,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面.请根据以下三个观点回答问题.观点一：这样顺其自然,无私无畏地治理,国家就没有治理不好的了.观点二：如果立法严厉,犯法严惩,就没有人敢犯法了,还有什么地方不能平治的呢?观点三：先爱自己的亲人,然后推及到爱他人.（1）以上三种观点分别反映了战国时期哪些学派的思想学说?这些学派的代表人物分别是谁?（2）除上述3个观点的学派以外,春秋战国时期还有哪些学派及其代表人物是谁?并说出其主要思想主张（两个） 2、阅读下列材料,“大道之行也,天下为公,选贤任能,讲信和睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养.”（1）这段材料反映的是什么社会时期的情况?（2）“天下为公,选贤任能”指的是什么意思?这种办法在历史上叫什么制度?举例说明.唉,我的历史学得惨得很
• 阅读现代文,长期以来,我们一直说“春秋”是由鲁国国史《春秋》而得名.徐连城在《文史哲》第三期著文提出不同看法,认为“春秋”作为时代称谓,是由战国时人命名的,确立于西汉.春秋以前是以族名、国都名、王朝名三者合一来命名时代的,战国人继续使用前人关于夏、商、周三代的名称,但其历史年代学的观点略有变化,在命名新的历史时代时有了自己的特点.一方面,自周王室东迁后,诸侯国林立,大国争霸的战争不休,周王室已无力控制诸侯,相反却常有求于大国.显然,仍以族、地、王朝三名合一的年代学命名已失去意义.另—一方面,战国是个思想活跃、百家争鸣的时代,战国人发展了春秋时已有的“天命靡常”的观点,命名当世为“战国”；又根据西周以后诸侯国林立,各国国史均名日《春秋》,称这段历史时期为“春秋”.两汉时,人们继承了战国时人对春秋时代的称谓.至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法,徐文商榷说：鲁史《春秋》被拔高到经典的地位,是汉以后儒学作为官学后的事,战国时人未必肯把它奉为经典；鲁国当时并非大国,地位衰微；再者,在秦始皇焚书
• 春秋战国时期之所以出现 百家争鸣 的局面 主要是由于 A 社会大变革B 井田制的瓦解C 私学的兴起D 出现了由分裂走向统一的趋势
• 由春秋时期的“百家争鸣”到此时的思想的统一,体现了什么品质?
• 春秋战国时期之所以出现 百家争鸣 的局面 主要是由于 A 社会大变革B 井田制的瓦解C 私学的兴起D 出现了由分裂走向统一的趋势
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