*主义者是什么样的人

*主义者首先是个人主义者,少数极端的还可能是自我中心主义者,但他们并不完全排斥所谓的集体利益或公共利益,只是不能容忍集体、公益这些听起来很高尚的词汇成为扼杀个*利的理由或专制统治的借口,而他们的担心恰恰会成为残酷的现实.
*主义者先认定自己是一个普遍意义上的人,然后才意识到自己的国籍,而不是相反.因此,当国家权力能充分保障人民的权利时,*主义者也会是一个民族主义者.相反的情况下,*主义者与所谓的爱国者拉开了距离,有时还要担上卖国的骂名.其实,在专制主义国家,包括*主义者在内的所有人都一无所有,国家只是一个不属于他们的抽象概念,他们怎么可以出卖自己所没有的东西?毫不夸张地说,*主义者才是真正的爱国者,他们爱的是整个民族而不是**.
说到底,*主义是关于*和人民之间关系的一种政治哲学.*主义者相信人民是国家的真正主人,当国家权力严重危害到人民的权利时,*主义者宁愿选择无*状态,因为专制暴政的强大和残忍使人民失去了任何伸张正义的手段.
*主义者极其重视个人的私有财产权,这往往导致人们的误解,认为他们罔顾穷人的利益并缺乏同情心.事实上,*主义者不仅不富有,还可能很穷,他们之所以有这样的信念,是因为他们坚信,财产权是其它一切权利的基础.
*主义者崇尚法治(rule oflaw)而反对德治,这并不表明他们不重视道德的作用或道德败坏.任何社会的正常运转,必得有各种规范.之所以要区分作为强制性规范的法律和非强制性规范的道德,就是要划定公域和私域的界限.一旦以伦理代替法律,不仅使道德失去了本来应有的作用,也为国家权力渗入公民的私人领域提供了借口.
*主义者能够容忍和接受不同的甚至与自己信仰截然相反的意见,这是一个*主义者起码的素养,也是*主义理念的基本要求,尽管*主义者在内心深处认为,他们所信仰的价值具有普世性.*主义者无法回避这样的的两难困境,相反,在这一点上,共产主