人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是()
人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是()
我也同意一楼的意见,物质决定意识,人工智能的成功,是因为我们对认识的正确应用,从实践到认识,我们得到许多理论与客观规律,再从认识到实践,我们应用这些规律创造出人工智能,实践又证明人工智能的优越,那等同证明我们认识的正确。那物质决定意识就肯定是正确的,不然没有我们先前的实践,就不可能有正确的认识,也就不可能有人工智能的产生,也就是再次实践的证明认识的正确。有人认为人工智能随着人类的发展会不断发展,将来甚至超过我们人类自己。我认为这种可能性也是存在的。但我认为人工智能的发展一般不可能这样发展。现在有许多科幻片写将来的人工智能多么厉害,甚至超过人类本身,人类与人类自己创造的智能,比如说机器人、计算机网络进行大战。这些电影从事物发展的可能性来看是可以的。但我分析,人类现在的水平远超过人工智能,将来人工智能发展得非常高的水平了,那也是人类推动的,那时说明我们人类自己的水平来就更高了,不然我们如何创造高水平的人工智能。当然我们在发展他的同时也会认识到人工智能发展的不利方面,他对我们人类的威胁。我们当然会采取保护人类自己,制约人工智能对我们的威胁的手段。我认为甚至有可能随着生命科学的发展,人类随着对自己生体奥秘的解密,人们将来可能会把人工智能与人类自己结合起来。当人出生时,我们用储存知识的芯片装进大脑,人们可以轻松地得到前人知识经验。当人的肉体快死亡时,用先进的人工智能技术把他的脑袋机器仿生从中把他的思想保留下来,那他就能够做到永生不死了。反正我觉得人类发展好了,其前途不可限量。现在的一些奇思妙想,将来我们自己都可能会认为人类自己当年水平太有限了,也就才这么点想象力,要是多点想象力说不定人类文明已经提早许多了。可能将来人类遥想当年,那些什么人工智能与人类大战之争真是无聊,因为我们人类自己就已经机器仿生化、电子化、人工智能化,人可以做到永生不死了。
从表面上看,人工智能的产生似乎对物质决定意识的观点提出了挑战,因为意识可以不依赖于某种特定物质(人的大脑)而存在,而且可以消灭物质,甚至人类,也就是说意识可以决定一切物质,包括人类。当然,它始终要依附于某种物质,但不能因此就说物质决定意识。
但物质不光指东西本身,应该还包括物质变化、发展的规律,即自然规律,比如水加热变成蒸汽,这个规律也是物质的。而人工智能的发展也必须服从于自然规律,如果违背自然规律,它一样是要受到惩罚的。
就象以前我们以为人是万能,想砍树就砍树,想吃动物就吃动物,以为我们的意识可以决定一切物质的存在,现在被惩罚了,才知道不能这么做了。
人工智能可以发展到很先进的程度,就算它超过了人类,把人类都消灭了,这个世界只剩下机器人了,它们一样要遵守自然规律,他们一样会制定各种法律来保护地球,他们一样不希望生存在成天山洪爆发、到处地震的环境中,更不愿意成天担心吊胆地球那天会毁灭。由于他们的智能或智慧超过了人类,他们一定会把地球保护得比我们更好。
反过来说,物质决定着你的意识,你过度砍树,它就山洪暴发给你看,你只得乖乖听它的话,别砍了。你说是谁决定谁?
所以,如果说自然规律也是物质的话,那么就肯定是物质决定意识。这个世界(或宇宙)将会怎么运转下去,没有人能够决定得了,就算比我们高级一亿年的外星生物(或者机器人),也一样决定不了。
我正在写一本这方面的小说,有兴趣的话,可以到“起点中文网”搜索一下《智能进化》。
P.S. 我本身也是个人工智能研究者。
表明意识活动与其他物质运动形式的同一性
证明了意识可以在高度发展的物质中产生
马克思认为存在决定意识,意识是基于一定的物质基础(大脑,现在又加上人工智能的计算系统)上的 实践-认识-实践(从实践到认识,再从认识到实践) 这样的循环过程中产生的.人工智能的出现,与马克思主义的哲学意识论并不矛盾,而是一种证明.