哲学的任务就是改变世界对吗?

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• 英语翻译致我爱的那个人：听说过光吗?光赐予你温暖,照亮你前进的路,给了你勇气和力量.可你从来都不曾真正拥有过它.对我而言,你就是光.谢谢你照耀着我的世界,让我学会了要坚强,坚持的面对生活；你告诉我只要有毅力,有恒心的去做一件事,不用理会外界的流言和非议,最后一定能获的成功；你用自己的行动让我明白要真诚,宽容的对待每一个人,每一件事,这样才能获得最真挚的情感.原来你已经教会了我那么多.光纵然再美好,也始终是抓不住的.更何况你是太阳,是那么多人的光.所以我只能更加珍惜眼前的人和事,更加努力的让自己变得优秀,也只有这样,我才不至于两手空空.我不该永远去追求一个不可能的幻境,不该抱怨生活的不公.世界已经给了我太多,只是因为我的无知才将它们忽略,不懂珍惜.也许你永远都不会看到这些文字,但我还是要将它们写下来.这是我唯一能做的,关于你的事了.我望眼欲穿,我看不到的你.——喜欢你的陌生人kmoon翻译成英语
• 大禹治水中的治水指的是整治洪水对吗?因为当时的洪水实在是海侵,就是海平面上升,海水倒灌到陆地上来.这是世界性的,所以许多民族都有被洪水所淹的传说.洪水退后,地面一片淤泥,不加以治理,就不便耕种.大禹所治理的,正是这种田间水渠的管理.
• 经济学消费者行为中无差异曲线本来是对无差异曲线凸向原点感到疑惑,为什么不能是直线,书上说是由商品边际替代率递减规律决定的.在关于商品替代率递减的解释中：随着一种商品消费量的逐渐增加,消费者为了获得这种商品的额外消费而愿意放弃的另一种商品的数量会越来越少.这样解释确实正确.但是如果消费者对两种商品喜好相同,而且随着一种商品消费量的逐渐增加,消费者为了获得这种商品的额外消费而愿意放弃的另一种商品的数量不会改变不就是直线吗?问题可能愚蠢了些,
• 古希腊的形而上学,认为事物是假的,而背后的概念是真.概念是永恒的东西.到康德那里,又进了一步,事物的概念是人来制定的,而这些制定的概念都是先验的.我有点糊涂了.求详解,推荐书也可以.康德重建的形而上学和古希腊的形而上学有什么区别和联系呢?康德组织后的形而上学，和以前的形而上学有冲突吗？寻找事物背后的概念，是高于事物表面的更深入的追求。康德所思考的，是否和古希腊形而上学的努力有所冲突呢？人之所以这样思考问题是因为在时间和空间上仅有的认知导致的。并来源于此。而人对世界的看法和概念是人自己规定的。而不是事物本事的概念，规律，逻辑造成的。而之前古希腊的形而上学，是人要寻找事物背后的概念，规律，逻辑。这二者是否有所冲突？那么，人的一生，所追求的是事物背后的东西，并以此为荣，还是，自己创造自己认为的东西，以此为荣呢？我们是作为一个事物的创造者，这个创造的根源是康德所讲过的。还是作为一个事物的发现者，去不断的了解这个世界的真相，并且认识他？运用他？这二者看着似乎矛盾，又似乎不矛盾，这就是我迷惑的地方了。在康德这
• 放大你的优点：1.在文中找出一对反义词,近义词.2.你对文章最后一句话是怎么理解的?今天晚上要用一个穷困潦倒的青年,流浪到巴黎,期望父亲的朋友能帮助自己找到一份谋生的差事."数学精通吗"父亲的朋友问他.青年摇摇头."青年还是摇摇头."那法律呢?"青年窘迫地垂下头.父亲的朋友接连发问,青年只能摇头告诉对方------自己连丝毫的优点也找不出来."那你先把住址写下来吧."青年写下了自己的住址,转身要走,却被父亲的朋友一把拉住了："你的名字写的很漂亮嘛,这就是你的优点啊,你不该只满足找一份糊口的工作."数年后,青年果然写出享誉世界的经典作品.他就是家喻户晓的法国18世纪著名作家大仲马.世间许多平凡之辈,都要一些小优点,但由于自卑常被忽略了.其实,每个平淡的生命中,都蕴涵着一座丰富金矿,只要肯挖掘,就会挖出令自己都惊讶不已的宝藏……
• 对月 贾平凹对月贾平凹月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘不能污染你,你是浩浩天地的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来,夜夜却不尽相同；过几天圆了,过几天又亏了；圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的.你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿；你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了.你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒!你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚?而吴刚是仙,可以长久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗?这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命；或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门；或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是得意时锦
• 请问超越光速就能回到过去的概念意义爱因斯坦的相对论提出,光速是绝对的最快速度,若超越光速就可以回到过去.那么假设某物体超越光速一分钟,该物体就会回到一分钟前的状态,即光速的临界点速度状态,假设该物体为人类,那么记忆也会被初始化到一分钟前状态,对于外界观测者而言,该物体也同样没有超越光速,而是保持在了临界点速度上,对物体自身及其中的人类来说,也没有超越光速.按这种猜想的话,那么只要有“回到过去”的初始化修正,就永远也不能超越光速是吗?就像你吃一个苹果,你咬了一口后,世界的初始化修正就会将你和苹果恢复到咬前状态,即什么也没发生的状态.可是问题是,这样就会永远循环在“想超越光速”－“超越光速”－被“回到过去”初始化－继续循环上一过程吗.但也不是绝对的无限循环,因为即使处在光速,周围环境也会变化,因为物体自身速度不会改变周围环境,那样也许就会停止此行为.请问这种猜想是否正确呢?如果不正确,请问在哪里出了毛病?我知道此类问题没有标准答案,但希望弥补自身逻辑思维的不足,的确,“回到过去”的具体情形我们无法判断
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