“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.”请你举两句“贤者”的言或行

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• “非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”请搜集古今这样的“贤者”的言或行去印证孟子的观点.
• 英语翻译孟子曰：“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之.万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心.”
• 为什么说“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳?”
• 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳翻译
• 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.古今中外有许多这样的贤者,列举两位,用一句话概况其事件
• 中‘非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 ’作者特意交代这一句的意图是什么
• “非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指什么?
• 《鱼我所欲也》 古文问题1.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.”中的“是心”是指：2.“此之谓失其本心”中的“此”指：3.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”.作者交代这一句的意图是：4.“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻,文章以鱼与熊掌设喻的目的是：5.文中对比手法的例子有：6.本文孟子用“_______”来比喻他的人生追求
• 文言文阅读——鱼我所欲也,鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.3、选文提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?4、根据文章内容,你认为“所恶有甚于死者”指的是什么?“所欲有甚于生者”指的是什么?5、“非独贤者有是心也”这句话中的“是心”具体指的是什么?6、根据文意,说说文中的“贤者”指的是怎样的人?7、因为“所欲有甚于生者”,所以“ ”.8、作者认为比生命更可贵的东西是 ,比死亡更可怕的东西是 .9、你认为文中“义”的内涵是什么?我们还有坚持的必要吗?为什么?
• 《鱼我所欲也》与《岳飞二三事>>对比阅读答案(三)阅读甲、乙两则文言文,按要求回答文后问题.【甲】鱼,我所欲也：熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.【乙】飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归.母有痼疾,药饵必亲.母卒,水浆不入口者三日.家无姬侍.吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之.飞日："主上宵旰④,宁大不将安乐时?"却不受.玠益敬服.少豪饮,帝戒之日："卿异时到河朔乃可饮."遂绝不饮.帝初为飞营第,飞辞日："敌未灭,何以家为?"或问："天下何时太平?"飞日："文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣." (选自《续资治通鉴》) [注释]
• tan2θ-tanθ和tanθ哪个大
• 比较大小,tan(3派/2+1),tan(3派/2-1)