圣人者,原天地之美而达万物之理,白话怎么说?

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• 英语翻译100字左右把,尽量少~以下几篇选一篇翻译把~还有重点词语解释1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.2.天下皆知美之为美,斯恶矣；皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫唯弗居,是以不去.3.不尚贤,使民不争.不贵难得之货,使民不为盗.不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨；常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.4.道冲而用之,或不盈.渊兮似万物之宗.解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存.吾不知谁之子,象帝之先.5.天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐迭虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中.
• 求这些王守仁名言的出处1．“破山中贼易,破心中贼难.”2．“夫万事万物之理不外于吾心.”3．“心即理也.”“心外无理,心外无物,心外无事.”4．“人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心.”5．“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.”（四句教）6．“你未看此花时,此花与汝心同归于寂.你来看此花时,则此花颜色一时明白起来.便知此花不在你的心外.”7．“有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?”8．“圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道.二氏自私其身,是之谓小道.”9．“殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全.”10．“夫学贵得之于心.求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”11．“所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也.故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人.”1
• 老子的道德经是什么意思老子》第一章　　　　　　　　　　　　　　　　　　道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始；有名万物之母；故恒无欲,以观其妙；恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.《老子》第二章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教；万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.《老子》第三章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　不尚贤,使民不争；不贵难得之货,使民不为盗；不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.恒使民无知无欲.使夫智者不敢为也.为无为,则无不治矣.《老子》第四章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道冲,而用之或不盈也.渊兮似万物之宗；挫其锐,解其纷；和其光,同其尘；湛兮似或存.吾不知其谁之子,象帝之先.《老子》第五章　　天地不仁,以
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