父利其然也,日扳仲永环揭于邑人,不使学 一个字一个字理解,清楚点

相关推荐

• “父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.”这句话刻画了仲永之父怎样的形象?揭示了什么?
• 伤仲永一文采用了叙议结合、借事说理的写作方法.请结合课文加以分析.金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣.” 王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
• 如何理解“传一乡秀才观之”这句话?金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣.” 王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
• 伤仲永 其 字怎么翻译父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 这个里面的其
• 伤仲永全文邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.的意思
• 七年级(下)文言文复习题伤仲永七年级（下）文言文复习题伤仲永1.找出文段中的通假字，并注音释义。（ ）（ ）（ ）2.解释加点的词（1）世隶耕( ) （2）未尝识书具( )（3）借旁近与之( ) （4）自是指物作诗立就( )（5）稍稍宾客其父( ) （6）余闻之也久( )（7）从先人在家( ) （8）受之天也( )（9）卒之为众人( )（ ) （10）今夫不受之天( )（11）泯然众人矣()（12）日扳仲永环谒于邑人( ) ( )7.翻译下列句子（1 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。（2父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（3仲永生五年，未尝识书具。（4卒之为众人，则其受于人者不至也。8.根据文章回答以下问题（1）方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）（2）是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？（3）开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？（4）仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。（5）仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？（6）联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？
• 用一句话概括《方仲永》的1,2段金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学. 余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣.”
• 文言文试题 伤仲永有人说,作品写“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,这是对仲永父亲的指责,文章的标题应该为“伤仲永父”才恰当.这样的说法对不对?为什么?
• 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣”.王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?方仲永的变化经历哪几个阶段?2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么?3.仲永的结局是令人心痛的,可为什么作者只一句“泯然众人矣”就完了,却将他五岁时的事情讲得那么详细?4.最后一段的议论讲了什么道理?5.说说作者的“伤”具体表现在哪几方面?
• 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.的意思
• 英语翻译
• 15/25.19/12.2/3.5/8化分子相同