关于“信”的格言.

问题描述:

关于“信”的格言.
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诚信警句格言
⒈ 不宝金玉,而忠信以为宝.
意思是:不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝 出自《礼记•儒行》.
⒉ 不足于行者,说过;不足于信者,诚言.
意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;
⒊ 不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理.
意思是:没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美.出自(宋)杨时《二程粹言•论道篇》.
4. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也.
意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律.出自《孟子.离娄上》
5. 凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉.
意思是:说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?出自《弟子规》.
6.非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友.
意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友.出自(清)申居郧《西岩赘语》 诚信警句格言
⒈ 不宝金玉,而忠信以为宝.
意思是:不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝 出自《礼记•儒行》.
⒉ 不足于行者,说过;不足于信者,诚言.
意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;
⒊ 不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理.
意思是:没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美.出自(宋)杨时《二程粹言•论道篇》.
4. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也.
意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律.出自《孟子.离娄上》
5. 凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉.
意思是:说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?出自《弟子规》.
6.非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友.
意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友.出自(清)申居郧《西岩赘语》
7. 华而不实,耻也.
意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻.比喻徒有漂亮的外表,无实际内容.出自《国语•晋语》
8. 精诚所至、金石为开.
意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂.又称“精诚所加,金石为亏”.出自(汉)王充《论衡•感虚篇》.
9. 君子诚以为贵.
意思是:有修养的人把真诚看得非常重要.出自《礼记•中庸》10.君子一百,快马一鞭.
意思是:一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》.
11.去食去兵,不可去信.
意思是:失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用.出自(元)关汉卿《独赴单刀会》.
12.受人之托,终人之事.
意思是:既然接受别人委托,就要把事情办好.出自(元)高则试《琵琶记》.
7. 华而不实,耻也.
意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻.比喻徒有漂亮的外表,无实际内容.出自《国语•晋语》
8. 精诚所至、金石为开.
意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂.又称“精诚所加,金石为亏”.出自(汉)王充《论衡•感虚篇》.
9. 君子诚以为贵.
意思是:有修养的人把真诚看得非常重要.出自《礼记•中庸》10.君子一百,快马一鞭.
意思是:一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》.
11.去食去兵,不可去信.
意思是:失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用.出自(元)关汉卿《独赴单刀会》.
12.受人之托,终人之事.
意思是:既然接受别人委托,就要把事情办好.出自(元)高则试《琵琶记》.