大道之行也及课下注释

【原文】
昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲 尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰：“君子何叹?”孔子曰：“大道之 行也(5),与三代之英(6),丘未之逮也”,而有志焉.
“大道之行也,大下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲 其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤 独废疾者皆有所养(8).男有分,女有归(10).货恶其弃于地也,不必 藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴(11),盗窃 乱贼而不作,故外户而不闭(12).是谓大同.
“今大道既隐(13),天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼(14),城郭沟池以为固(15).礼义以为纪,以正君臣,以 笃父子(16),以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇 知(18),以功为己(19).故谋用是作(20),而兵由此起(21).禹、汤、文、武、 成王、周公,由此其选也(22).此六君子者,未有不谨于礼者也.以 著其义(23),以考其信(24),著有过,刑仁讲让(25),示民有常.如有不由 此者,在埶者去(26),众以为殃.足谓小康.”
【注释】
①本节选自《礼运》.《礼运》全篇主要记载了古代社会政治风俗的演变,社会历史的进化,礼的起源、内容以及与社会生活的关系等内容,表达了儒 家社会历史观和对礼的看法.②蜡(zha)：年终举行的祭祀,又称蜡 祭.③观(guan)：宗庙门外两旁的楼.(4)喟(kui)然：感叹的样 子.(5)大道：指太平盛世的社会准则.(6)三代；指夏朝、南朝和周朝.英：英明君主.(7)逮：赶上.(8)矜：同“鳏”,老而无妻的人.孤：年幼无父的人.独：年老无子的人.废疾：肢体残废的人.(9)分(fei) ：职分.(10)归：女子出嫁.(11)谋：指阴谋诡计.(12)外户：住宅外面的门.(13)隐：消逝.(14)大人：这里指国君.世：父亲传位给儿子.及：哥哥传位 给弟弟.(15)郭：外城.沟池：护城河.(16)笃：淳厚.(17)田里：田地与住宅.(18)贤：尊重.(19)功：成就功业.(20)用是：因此.(21)兵：这里指战争.(22) 选：指杰出的人物.(23)著：彰显.义：指合理的事情.(24)考：成就.(25) 刑：典范.让：礼让.(26)埶(shi)：同“势”,指职务.去：斥退.