如何用英语翻译 天助自助者

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• 英语翻译义猴《杏林集》某山隅有一老圃,早失偶,惟一女远适他乡.猎者怜其孤,赠以猴.老者爱如赤子,每出必从,不链不掣,而不离不逸.如是这五年.一日,老者暴卒,猴掩门,奔其姐,泪如雨.曰：“父死乎?”颔之,乃俱归.老者家徒壁立,无以为养,猴遍哭于乡,乡人乃资而掩.姐引之去,猴揖谢之,仍牢守故宅,撷果自食.每逢五必哭祭,似念老父养之五年,哀伤殊甚.未三月而偃卧坟间.乡人怜之,乃葬于老者之侧,勒石其上,曰：“义猴之墓”.翻译：某山脚有一个老人,很早就失去妻子,只有一个女儿远嫁外地.打猎的人可怜他孤独,送了一只猴子.老人对它好像对待亲生儿子,每次出门都跟着他,不用链子锁不用绳牵,但不会离开逃跑.就这样过了五年.一天,老人突然死了,猴子关上门,奔到老人女儿家里,泪如下雨.问：“父亲死了?”点了点头,于是就和猴子一起回去.老人家里没有值钱的东西,没有钱给他办后事,猴子在乡中大哭,乡里的人于是给它钱办了后事.老人的女儿带猴子走,猴子拱手拒绝,仍然守着原来的房子,摘果子自己吃.每隔五天就大哭一场,好像纪念老人养了它
• 英语翻译李舜臣,字子思,隆州井研人.生四年知读书,八岁能属文,少长通古今,推迹兴废,洞见根本,慨然有志于天下.绍兴末,张浚视师江、淮,舜臣应诏上书,言：“乘舆不出,无以定大计,宜徙幸武昌.”又谓：“江东六朝皆尝取胜北方,不肯乘机争天下,宜为今日监.”著《江东胜后之鉴》十篇上之.中乾道二年进士第.时朝廷既罢兵,而为相者益不厌天下望.舜臣对策,论金人世仇,无可和之义,宰辅大臣不当以奉行文字为职业.考官恶焉,绌下第,调邛州安仁县主簿.岁大侵,饥民千百持鉏棘大呼,响震邑市,令惧闭门.舜臣曰：“此非盗也,何惧为?”亟出慰劳遣之.教授成都府.时虞允文抚师关上,辟置幕府,用举者改宣教郎、知饶州德兴县,专尚风化.民有母子昆弟之讼连年不决,为陈慈孝友恭之道,遂为母子兄弟如初.间诣学讲说,邑士皆称“蜀先生”.罢百姓预贷,偿前官积逋逾三万缗.民病差役,舜臣劝纠诸乡,以税数低昂定役期久近为义役.期年役成,民大便利.银坑罢虽久,小户犹敷银本钱,官为偿之.天申大礼助赏及军器所需,皆不以烦民.干办诸司审计司,迁宗正寺主簿,重修
• 英语翻译卫将军文子问於子贡曰：「吾闻夫子之施教也,先以诗世；道者孝悌,说之以义,而观诸体,成之以文德；盖受教者七十有余人.闻之；孰为贤也?」子贡对,辞以不知.文子曰：「吾子学焉,何谓不知也.」子贡对曰：「贤人无妄,知贤则难,故君子曰：『知莫难於知人』,此以难也.」文子曰：「若夫知贤,人莫不难；吾子亲游焉,是敢问也.」子贡对曰：「夫子之门人,盖三就焉；赐有逮及焉,有未及焉,不得辩知也.」文子曰：「吾子之所及,请问其行也.」子贡对曰：「夙兴夜寐,讽诵崇礼；行不贰过,称言不苟,是颜渊之行也.孔子说之以诗,诗云：『媚兹一人,应侯顺德.永言孝思,孝思惟则.』故国一逢有德之君,世受显命,不失厥名,以御于天子以申之.在贫如客,使其臣如藉；不迁怒,不探怨,不录旧罪,是冉雍之行也.孔子曰：『有土君子,有众使也,有刑用也,然后怒；匹夫之怒,惟以亡其身.』诗云：『靡不有初,鲜克有终.』以告之.不畏强御,不侮矜寡；其言曰性,都其富哉,任其戎,是仲由之行也.夫子未知以文也,诗云：『受小共大共,为下国恂蒙.何天之宠,傅奏其勇
• 英语翻译水几於道：道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也；空处湛静,深不可测.善为渊也；损而不竭,施不求报,善为仁也；圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也；洗涤群秽,平准高下,善治物也；以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也；不舍昼夜,盈科后进,善待时也.故圣者随时而行,贤者应事而变；智者无为而治,达者顺天而生.汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌.否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”一天内答复答复的,再加50到80分
• 英语翻译在电子图书版权保护应用中,将代表著作权人身份的特定信息（即数字水印）,按照某种方式植入电子图书中,在产生版权纠纷时,通过合法的发行者、运营者相应的算法提取出该数字水印,从而验证版权的归属,确定泄露渠道,确保电子图书著作权人的合法利益,避免非法盗版的威胁.在A环境下,运用C++语言,编写给以Word文档为载体的电子图书嵌入和提取指定类型数字水印的程序.PS：因最后一句“编写给以Word文档为载体的电子图书嵌入和提取指定类型数字水印的程序”为复杂句,防止理解误差稍作解释：嵌套顺序为：以Word文档为载体的电子图书=1给1嵌入和提取指定类型数字水印=2编写实现2功能的程序=3如人工翻译3天内会被选为满意答案。这点东西我还不需要花钱请翻译，所以广告走远。
• 英语翻译智者,术所以生也；术者,智所以转也.不智而言术,如傀儡百变,徒资嘻笑,而无益于事.无术而言智,如御人舟子,自炫执辔如组,运楫如风,原隰关津,若在其掌,一遇羊肠太行、危滩骇浪,辄束手而呼天,其不至颠且覆者几希矣.蠖之缩也,蛰之伏也,麝之决脐也,蚺之示创也,术也.物智其然,而况人乎?李耳化胡,禹入裸国而解衣,孔尼猎较,散宜生行贿,仲雍断发文身,裸以为饰,不知者曰：“贤之智,有时而殚.”知者曰：“贤之术,无时而窘.”婉而不直,谓之“委蛇”；匿而不章,谓之“谬数”；诡而不失,谓之“权奇”.不婉者,物将格之；不匿者,物将倾之；不诡者,物将厄之.呜呼!术神矣!智止矣!饿我忘记了，以下是白话文术是方法，真正的方法是从智慧而生的；而通过适当的方法，智慧才能发挥无比的功用。没有智慧而只强调方法，不仅于事无益，只是一场闹剧罢了；只有智慧而没有方法，则像驾车行船的人，在风平浪静或平坦广阔的原野，一切好像得心应手，然而一遇大风大浪或羊肠鸟道，则束手无策，想不倾覆也难。相传老子出关，化为胡人；仲雍南入蛮夷，断发文身
• 英语翻译太形、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋,曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.河曲智叟笑山之,曰：“甚矣汝之不惠!以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心不固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉.子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙：子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南、汉之阴无陇断焉.
• 英语翻译十三日 出山门,循麓而右.一路岩壁参差,流霞映采.高而展者板嶂岩.岩下危立而尖夹者为小剪刀峰.更前,重岩之上,一峰亭亭插天,为观音岩.岩侧则马鞍岭横亘于前,鸟道盘折.逾坳右转,溪流汤汤,涧底石平如砥.沿涧深入,约去灵岩十余里,过常云峰,则大剪刀峰介立涧旁.剪刀之北,重岩陡起,是名连云峰.从此环绕回合,岩穷矣,龙湫之瀑,轰然下捣潭中,岩势开张峭削,水无所着,腾空飘荡,顿令心目眩怖.潭上有堂,相传为诺讵那观泉之所.堂后层级直上,有亭翼然面瀑,踞坐久之.下饭庵中,雨廉纤不止,然余已神飞雁湖山顶,遂冒雨至常云峰.由峰半道松洞外,攀绝磴三里,趋白云庵.人空庵圮,一道人在草莽中,见客至,望望去.再入一里,有云静庵,乃投宿焉.道人清隐,卧床数十年.尚能与客谈笑.余见四山云雨凄凄,不能不为明晨忧也.一路岩壁参差,流霞映采.逾坳右转,溪流汤汤,涧底石平如砥.一定要翻!
• 英语翻译张溥,字天如,太仓人.伯父辅之,南京工部尚书.溥幼嗜学.所读书必手钞,钞已朗诵一过,即焚之,又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”,以此也.与同里张采共学齐名,号“娄东二张”.崇祯元年以选贡生入都,采方成进士,两人名彻都下.已而采官临川.溥归,集郡中名士相与复古学,名其文社日复社.四年成进士,改庶吉士.以葬亲乞假归,读者若经生,无间寒暑.四方啖名者争走其门,尽名为复社.溥亦倾身结纳,交游日广,声气通朝右.所品题甲乙,颇能为荣辱.诸奔走附丽者,辄自矜曰：“吾以嗣东林也.”执政大僚由此恶之.里人陆文声者,输赀为监生,求入社不许,采又尝以事抶之.文声诣阙言：“风俗之弊,皆原于士子.溥、采为主盟,倡复社,乱天下.”温体仁方枋国事,下所司.迁延久之,提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪.三人皆贬斥,严旨穷究不已.闽人周之夔者,尝为苏州推官,坐事罢去,疑溥为之,恨甚.闻文声讦溥,遂伏阙言溥等把持计典,己罢职实其所为,因及复社恣横状
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